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《桃花源記》教案

桃花源記 時間:2021-08-31 手機版

《桃花源記》教案模板匯編5篇

  作為一名默默奉獻的教育工作者,就難以避免地要準備教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎?下面是小編為大家收集的《桃花源記》教案5篇,希望能夠幫助到大家。

《桃花源記》教案 篇1

  《桃花源記》是萬古一夢,屬于每個人的美麗之夢。它借助一個充滿神秘離奇的故事,傳遞著人們對幸福自由美滿生活的追求。短短尺幅之內,作者用飽蘸著絢麗憧憬的妙筆,極富誘惑力地描繪出桃花源的綺麗風光之美,恬靜生活之美,善良人性之美。可以說,每一處都洋溢著理想化的意境,每一處都吸引著讀者渴求美的目光。只有引導學生去發現平淡表述背后的強烈情感,挖掘每一處所展現的理想追求,才能真正走入桃花源,感悟桃花源。

  本文是初中最后一篇文言文,有了三年的學習,學生在翻譯上應該已經掌握了一些方法,諸如翻譯的策略、翻譯的角度等。再加上本文以故事敘述為主,難理解的詞句不多,所以在翻譯理解上,可以多放手給學生,以此來檢驗學生翻譯文言文的能力。但本文蘊含的中華文化深厚,它是千百年來無數人美好生活的心靈之 源,學習它,不能僅僅停在表面去分析作者的追求和惆悵,而要讓學生的心靈之美做一次深呼吸。走入桃花源,學生要愛上本文,更愛上這個永遠不會褪色的夢想。

  課前預習

  1、查閱有關作者的資料,特別要關注他生活的時代和他的隱士風格。

  2、 復習他的《飲酒》。

  教學目標

  1、檢驗并提高學生獨自翻譯能力,掌握諸如“妻子”一類的重要文言詞。

  2、在品讀中,能夠體會出桃花源的美,加深對作者感情的理解。

  3、培養學生對中國古文化的熱愛,提高學生的審美能力和生活追求。

  評價設計

  1、學生能夠根據已經掌握的方法獨自翻譯文章,并及時積累重要詞語。

  2、在熟讀文本的基礎上,能夠通過想象的方法展現桃花源的美,并結合課前查閱資料,進一步理解文本主旨。

  3、學生能夠聯系現實,個性化地談談自己對這個“夢”的理解。

  教學過程

  一,導入--萬古一夢桃花源

  用中國人遠古之夢導入。《禮記》中關于“大同世界”的論述,孟子所暢想的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的和諧關系,逐漸引出“世外桃源”。

  (讓本文站立在中國歷史文化的背景中走入課堂,讓學生在追夢的神圣氛圍中走入文本)

  二、翻譯--走近桃花源

  1、學生自由朗讀課文。

  2、小組分任務,串讀課文。

  其他同學邊聽,邊注意:本文講述了一個什么故事?

  讓學生自由發言。抓住“一位漁人,一次偶遇,一個地方,一段傳奇”來理解。

  (一是檢查學生在沒有翻譯情況下,能不能借助讀就感受到基本脈絡。二是為下面的翻譯做好鋪墊。)

  4、教師讀“開首至欲窮其林”,學生不看注釋口頭翻譯,并交流難懂的地方。

  在這個過程里,要引導學生考慮“翻譯方法--留,調,刪,換等,翻譯角度--直譯和意譯”

  5、學生獨自翻譯全文。首先,不看注釋,不交流。然后查閱注釋,檢驗翻譯準確度。接著小組交流個人不能解決的難點。

  6、班內交流。重點引導學生分析一些重要詞:古今意不同的字。

  7、小組合作,翻譯全文。

  一個小組展示,其他小組評議。

  (第二步,要以學生自己翻譯為主,甚至可以加大難度,比如不看注釋先猜譯,以提高學生的文言文的語感)

  三、品讀--走進桃花源

  1、聽老師讀本文,同學思考:如果讓你用一句話或一個詞來說說你對桃花源的印象,你會怎樣表達?

  2、學生自由發言。可以引導出“神奇”“美麗”“幸福”等詞。老師提議:桃花源真美!

  3、小組合作交流:從文章哪里你讀出了桃花源的美?

  要求:交流后組內分任務,一人讀原文,一人說美的原因。

  4:班內展示交流。

  教師引導抓兩個點:一是不同的美--景色的美,前者是神奇的美,后者為富饒的美;生活的美,有精神的愉悅,也有物資的富裕;人性的美,有熱情好客的真,也有寬以待人的善。

  二是激發想象--“良田美池桑竹之屬”中的每一處是如何的美?可以想象一副景。“黃發垂髫并怡然自樂”中的每一個人是如何的樂?可以想象一種境。讓學生進行口頭描繪。

  (此處是理解文本的關鍵之處,不能僅僅從文字表層點幾處美,而要讓學生深入到文本的內層,理解人性美,生活美,還要借助想象,把更豐富的景象幻化為最幸福最優美的感覺。觀察學生,如果他們臉上沒有愉悅,目光里沒有羨慕,那么就可以說,這個環節是失敗的。)

  4、提問:陶淵明為什么描繪出這樣美麗的地方?他那個時候真的有這樣一個桃花源嗎?

  小組結合課前查的資料,談談自己的理解。

  教師可以從《天上的街市》來做輔助點撥,從而更準確地的理解作者的創作意圖,把握文章主旨。

  5、帶一份情感再讀課文。

  發現桃花源:驚奇--初入桃花源:驚嘆--做客桃花源:贊賞--離開桃花源:擔憂--難尋桃花源:惆悵

  (理解了課文,再融入自己的情感,老師要做這樣的朗讀指導:讀出味道。)

  四、感悟--神往桃花源

  1、今天很多地方牽強附會稱作桃花源,這樣做,也無可厚非:向往的夢就在這里,也是美的享受。倘若今年五一假期,你到了桃花源,你最想做的事是什么?

  2、你嘗試做個比較:今天的生活狀況和桃花源相比,哪個更讓你喜歡?

  (兩個問題,課堂上只需要用一個則可,根據前面學生的學習情況選擇:學生理解深刻了,用第一個問題。學生理解還需要加深,用第二個問題。)

  五、作業

  1、積累重要詞,背誦課文。

  2、給“桃花源之行”擬出一段解說詞。

《桃花源記》教案 篇2

  [教學目的]:

  1、落實課文的朗讀和古文字詞理解。進行古文基本知識的積累。

  2、 要求學生了解作者及課文的背景知識,明確作品的解讀離不開作者,環境和文化背景。

  3、要求復述課文基本內容,初步思考作品的含義。

[教學重點]:

  1、古文字詞的掌握,課文的翻譯。

  2、作者及課文背景知識的了解。

[教學難點]:

  古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。

[教學方法]:

  教授法,提問法

[課時安排]:

  1課時

  [教學要點]:

  課文朗讀,探討關于課文作者的信息,教授生字,生詞,歸納古文字詞(第一自然段)。

[教學過程]:

  ㈠導入(5分鐘)

  ⑴ 今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌,大家可以先閉上眼睛,一邊欣賞音樂,一邊勾勒出一副風景畫,等到音樂結束。我要請同學來描述一下他的感受。

  (音樂《夢入桃花源》,約2分鐘)

  ⑵ 提問。請2—4個同學來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現的畫面(2分20秒左右)

  ⑶ 小結辭:正如同學所說,音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方,像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生,那里有美麗的景色,精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關于桃源的美夢是誰最先開始做的呢?那就要追溯到很久很久以前了,有個叫陶淵明的東晉文人,他將自己的夢記錄了下來,這就是我們今天的課文《桃花源記》。(35秒)

  ㈡介紹作者和作品背景。(10分鐘)

  ⑴提問:大家知道陶淵明嗎?知道陶淵明的故事嗎?他是怎樣的一個人呢?(2—4分鐘)

  ⑵ 關于作者陶淵明,書上只做了簡單的介紹,他又名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人,也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將,手握重兵,聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守,父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后,地位雖然不像當時的名門望族一樣顯赫,也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代,因他年幼時父親就去世了,家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層,大家要知道當時的士族是比較牛的,無論從生活上還是心態上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕,任江州祭酒,但是他不如意,不久便歸隱了。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等地位不高的官職,過著時隱時仕的生活。當陶淵明四十一歲的時候,再次出來做彭澤縣的縣令,前后不過八十多天,便棄職而去,從此脫離了官場(為什么他辭職不干了呢?因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”,也就是相當于督察的這么一個官員來視察,有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員,他說“我豈能因為5斗米而向這么一個鄉村小官點頭哈腰的”,一氣之下就辭職了。)也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后,小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合,安貧樂賤,“夫耕于前,妻鋤于后”。并且他在家鄉有自己的田莊和僮仆,開始一段期期,生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農業勞動,作為自己的社會觀和人生哲學的實踐。在這種勞作生活中,與農民有所接近。后來由于農田不斷受災,房屋又被火燒,境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

  陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場的時候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。

  陶淵明在中國文學史上,尤其是中國的詩歌史上可以擔得起“杰出”二字。

  他的詩歌總的概括來分成三個部分,飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的,他開創了田園詩歌新的藝術境界,使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內容。(陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風而進入更純更熟的境地,他成功地將自然提升為一種美的至境,他創造了中國詩歌意境中一種新的,美的類型,一種意韻極為醇厚而又樸實無華的沖淡美,這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的,如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣為傳誦的田園詩,從而使陶詩在中國文學史上奠定了不朽的地位。)這位老先生喜歡喝喝酒,喜歡種種菊花,喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人,比如唐代的王維,孟浩然,他們繼承和發揚了他的田園山水詩,比如宋代的蘇軾,明代的朱熹都非常地推崇,用今天的話說就是崇拜陶淵明,將他視為自己的偶像。

  從當時的社會背景來是說,那是一個動亂的時代:宗室內部的斗爭,軍閥對政權的.野心,不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會動亂不僅給人民帶來災難,同時在社會上層也造成嚴重的不安全感。另一方面,在這種權力爭奪之中,一切卑污血腥的陰謀,無不打著崇高道義的幌子。因此,陶淵明才會有逃避現實的思想,找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會;他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠、任運委化、無身外之求的人生;他所喜愛的生活環境,也是恬靜而充滿自然意趣的鄉村。

  (東晉時代那些專述老莊哲理的詩,被稱為“玄言詩”,其最重要的代表,是孫綽和許詢。然而,在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西,這就是山水詩的萌芽。而且,陶淵明的田園詩,在某種意義上說來,也是山水詩的分支,與玄言詩同樣有直接的關系。玄學本是超世的哲學,它強調人不僅在社會中存在,而且每一個人即每一個精神主體,都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義,也不在于世俗的榮辱毀譽、得失成敗,而在于精神的超越升華,對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”,四時運轉、萬物興衰是“道”的外現。從這種觀念中引導出人對自然的體悟、追求,以及人與自然統一和諧的觀念。加以江南山水,佳麗可人,對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激,更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風的影響,東晉散文除陶淵明外,別無名家。但王羲之的《蘭亭序》,卻可以說是一篇佳作。)

  因此在這樣的背景下,《桃花源記》就橫空出世了,下面我們來對課文進行解讀。

  ㈢課文基本知識教授和翻譯(20分鐘)

  ⑴ 播放課文朗誦FLSH(3分15秒)同時要求同學將生字注音。注意朗誦者的斷句要領。初步熟悉課文。

  ⑵第一段翻譯,重點字詞的歸納。

  晉太原中,武陵人捕魚為業,(東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號,該句交代了時間,主人公,以及他的職業。)

  緣溪行,忘路之遠近。((一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。緣:沿著。之: 的)

  忽逢桃花林,夾岸數百步,(忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸數量很繁多。注意:百步其實是一個大致的數量詞,表示估計而已。)

  中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,(中間沒有別的樹,花草鮮嫩而美麗,花兒紛紛都落下來。古今異義:鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。雜:別的;繽紛:繁多的樣子。)

  漁人甚異之;復前行,欲窮其林。(漁人非常詫異,繼續往前走,想走到林子的盡頭。甚:很; 異:感到奇怪;之:語氣助詞;復:繼續;前:向前;欲:想要;窮:形容詞—動詞 走完;其:指示代詞,這,那 )

  林盡水源,便得一山,(桃林的盡頭正是溪水的發源地,便出現一座山。盡:到頭)

  山有小口,仿佛若有光。(山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。仿佛:隱隱約約。)

  便舍船,從口入。(漁人于是下了船,從洞口進去。省略句。舍:舍棄 )

  初極狹,才通人。(起初,洞口很狹窄,只容一個人通過。省略句。才:僅僅)

  復行數十步,豁然開朗。(又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。復:繼續。豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然:…的樣子,豁(huò)然開朗)

  土地平曠,屋舍儼然,((呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。然:…的樣子。儼然:整齊的樣子。儼(yǎn)然)

  有良田美池桑竹之屬。(有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬: 類。)

  阡陌交通,雞犬相聞。(田間小路縱橫交錯,四通八達,(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌:田間的小路。交通:交錯相通。 今:運輸和郵電事業的總稱,阡(qiān)陌)

  其中往來種作,男女衣著,悉如外人。(人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其:這,那。悉:都)

  黃發垂髫,并怡然自樂。(老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發:指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發。(指代) ,垂髫(tiáo))

  讀音: 豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

  字詞翻譯:

  緣:沿著。

  繽紛:繁多的樣子。

  甚:很

  復:繼續

  欲:想要

  盡:到頭

  仿佛:隱隱約約。

  才:僅僅

  豁然開朗:形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

  儼然:整齊的樣子。

  屬: 類。

  阡陌:田間的小路。

  黃發:指老人。垂髫(tiáo):指兒童。髫,古代小孩的垂發。(指代)

  古今異義:

  鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。

  交通:交錯相通。 今:運輸和郵電事業的總稱

  詞類活用:

  才通人 通:使動用法 使人通過

  欲窮其林 窮:形容詞—動詞 走完

  漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對。。。感到奇怪

  復前行 前:名詞—狀語 向前

  一詞多義:

  2、舍:舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

  之: 忘路之遠近:的

  漁人甚異之:語氣助詞

  有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這。

  ㈣提問(10分鐘)

  ⑴漁人是怎么發現桃花源的?

  (緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。)

  ⑵漁人是如何進入桃花源的?(便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。)

  ⑶桃花源給人的第一印象是什么,找出相關句子,并用自己的話表述的的感受。

  (土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。)

  ⑷復述第一段的內容。(可選,時間空余時用)

  ⑸檢測字詞掌握情況,提問。(可選,時間空余時用)

  [板書]:

  豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān)陌

  之: 忘路之遠近:的

  漁人甚異之:語氣助詞

  有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這。

  古今異義:

  鮮美:鮮艷美麗。今:味道好。

  交通:交錯相通。 今:運輸和郵電事業的總稱

  詞類活用:

  才通人 通:使動用法 使人通過

  欲窮其林 窮:形容詞—動詞 走完

  漁人甚異之 異:形容詞的意動用法 對。。。感到奇怪

  復前行 前:名詞—狀語 向前

  漁人行蹤:便舍船→從口入→初極狹→才通人→復行數十步→豁然開朗。

[作業]:

  1、背誦課文第1,2段(下一課時檢查)

  2、抄寫5遍:豁(huò)然開朗 儼(yǎn)然 垂髫(tiáo) 阡(qiān) 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂

  3、記憶上課講到的所有字詞(下一課時檢查)

  4、預習課文下一部分

[教學后記]:

  文言文的教授本來就是一件枯燥的事情,因為其中的知識點是考試所必須要求掌握的,因此占用了解釋作品內涵的時間,從而避免不了乏味。用音樂來導入文言是我所能想到的最能吸引學生注意力的方式了。其實音樂和文學本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對于每一個人來說又不盡相同。

  對于首次正式地接觸文言大家,教師應該占有盡可能多的背景材料,讓學生了解,認識作者。為其以后的閱讀和學習打下基礎。同時為課文的理解打下基礎。有助于學生理解作品深層次上的含義。

  為什么要放入一個朗誦FLASH,是因為想給學生提供一個課文閱讀的范例,對于首次接觸的文言來說,學生往往不是認不全生詞就是胡亂斷句,結果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現課文,能吸引住學生的注意力,同時將學生的情緒帶入課文,告訴學生課文所內涵的基調。

  初二的學生初次接觸文言散文,一般來說對文言文的基礎知識是一無所知的。因此教師就應該以講授為主,并且盡可能地要講得細致。幫助學生理解課文。同時要做好歸納整理的工作,將文言的知識分塊,集結。要求并且強制學生記憶,不斷地要求他們反復回憶,做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦,默寫。


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