桃花源記教案范文合集6篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進行教案編寫工作，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。如何把教案做到重點突出呢？下面是小編為大家收集的桃花源記教案6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

桃花源記教案 篇1

　　教材分析：

　　陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。 《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品，表達了陶淵明對理想社會的追求。

　　作者虛構(gòu)這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，長期隱居農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構(gòu)想出他心中的理想社會――世外桃源。

　　讀這篇名作，要引導學生看到作者的美好理想，激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。

　　教學中運用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會情感，理解課文。

　　學情分析：

　　教學這篇名作，要引導學生借助注釋和工具書弄懂課文大意，然后在反復誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。

　　但大賽組委文件通知說參與課堂學習的是九年級的學生，這篇文章已經(jīng)學過，且學生的綜合素質(zhì)很高，鑒于此，我把教學目標定位為欣賞桃源之美，感悟桃源價值，體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

　　在此基礎(chǔ)上拓展延伸，激發(fā)他們對美好事物努力追求的愿望。

教學目標：

　　1、準確、流利地朗讀，理解課文。

　　2、欣賞桃源之美，感悟桃源的價值。

　　3、體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

教學重難點：

　　1、積累常用文言詞語的用法和作用，理解副詞的作用。

　　2、感悟“桃源”的價值，體會陶淵明的思想境界及對后世的影響。

教學準備：

　　多媒體

教學過程：

一、導入：

　　意大利作家卡爾維諾說：經(jīng)典作品那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經(jīng)典之作。今天這節(jié)課，我們就來重讀它，希望能在熟悉的字里行間里發(fā)現(xiàn)新的風景。

　　1、視聽朗誦

　　2、齊聲誦讀。

　　（屏顯）朗讀要求：

　　須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。

　　——朱熹

　　3、解題：

　　（1）再讀課題，從課題中讀出了哪些信息？

　　A、點撥：桃花換成菊花，可否？

　　（屏顯）

　　桃之夭夭，灼灼其華。

　　之子于歸，宜其室家

　　——《詩經(jīng) 桃夭》

　　去年今日此門中，人面桃花相映紅。

　　人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

　　——崔護《題都城南莊》

　　桃花：美麗、美好的象征。

　　B、解說“源”《說文解字》：源，水源，泉水的本原。

　　造字本義：從巖隙涌出的山泉，為河川之始。

　　總結(jié)對“桃花源”新的理解。

二、走進桃源，探尋桃源美景（自由朗讀課文，圈點勾畫出表現(xiàn)桃源之美的句子。）

　　（一）領(lǐng)略桃花林的自然美

　　1、作者描寫桃花林用了哪些詞語？各描寫了什么？

　　夾岸數(shù)百步（溪） 中無雜樹（樹） 芳草鮮美 （草） 落英繽紛（花）

　　（屏顯） 夸父誕宏志，乃與日競走。

　　俱至虞淵下，似若無勝負。

　　神力既殊妙，傾河焉足有？

　　余跡寄鄧林，功竟在身后。

　　——陶淵明《讀山海經(jīng)》其九

　　（二）體會桃花源的生活美

　　1、令人向往的桃花源是個什么樣子？

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬……

　　2、這里寫的也是環(huán)境美，與寫桃花林的一段相比，這里的美突出的是什么？

　　（寧靜、富足、美好）

　　3、這里除了環(huán)境美，還讓我們感到什么美？

　　（人性美）

　　品味：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

　　村中聞有此人，咸來問訊。

　　余人各復延至其家，皆出酒食。

　　重點賞析其中的副詞。

　　4、桃花源的美我們概括出了各種美，這些美是不是桃花源最吸引人的地方呢？我們中國大山名川具有這些美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂牽夢繞讓人向往呢？

　　生思考，回答。

　　師小結(jié)：中國古代戰(zhàn)爭連連，人們確實無法過太平日子，所以安居樂業(yè)，沒有戰(zhàn)亂的社會才是人們最想得到了，在戰(zhàn)亂的年代，桃花源的寧靜，便是歷代人們所向往的。

三、走進桃源，感悟桃源價值

　　天涯何處無桃花？唯有此處享盛名。所以，唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境，宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地，近代梁啟超把桃花源看作“東方世界的‘烏托邦’”。

　　1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無盡的遐想，可是這個桃花源到底有沒有呢？

　　生討論，回答。

　　2、悠悠千古事，留予后人說。其實，亦真亦幻可能就是桃花源的魅力所在，但陶淵明卻在文章的最后留下6個字：后遂無問津者。該如何理解呢？

　　生思考，回答。

　　小結(jié)：這是陶淵明說的最悲哀的一句話。一個美麗的理想，不管實現(xiàn)起來如何艱難，但只要還有人在努力追尋，就存在實現(xiàn)的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了，那么人類就真的沒有希望了。

　　在深深的嘆惋中，陶淵明遠去了，但是他追尋的身影，深深地留在我們的心里。

　　（屏顯）：仕：大濟蒼生

　　“憶我少壯時……猛志逸四海。”

　　隱：歸居田園

　　“不為五斗米折腰”

　　“ 種豆南山下，草盛豆苗稀”

　　夢：

　　“愿言躡清風，高舉尋吾契。”

　　（屏顯）在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的只有陶淵明。

　　——葉嘉瑩

　　（屏顯）：世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。

　　——梁衡《心中的桃花源》

　　（屏顯）陶淵明生活的時代已經(jīng)一去不返，但他筆下的桃源社會卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒有了陶淵明當時的痛苦、迷惘與無奈，但人們所面臨的種種壓力并未消減，甚至還與日俱增、與時俱進。生活在飛速發(fā)展的時代，快節(jié)奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對著紛紛擾擾的塵世，我們依然有著不滿、痛苦與無奈。我們需要一個駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對自由和美好的向往與追求，它帶給我們永遠的美麗與感動。

　　——李迎春教授評價《桃花源記》

　　教師寄語：（屏顯）你與其去找桃花源，不如在你的身邊、在你的腳下，去培養(yǎng)桃花源。把事情做好，就是一個真正的桃花源。

　　——蔣勛《美，看不見的競爭力》

　　作業(yè)：推薦閱讀《桃花源詩》

　　桃花源詩

　　贏氏亂天紀，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風，高舉尋吾契。

四、作業(yè)布置

　　1、背誦課文。

　　2、完成練習冊課內(nèi)部分。