《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。

原文：

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

注釋：

　　太元：東晉孝武帝的年號(376397年)。

　　武陵：郡名，今武陵山區(qū)或湖南常德一帶。

　　為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為，作為。

　　緣：順著、沿著。

　　前：名詞活用為狀語，向前。

　　仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　儼(yǎn)然：整齊的樣子。

　　阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路。

　　黃發(fā)垂髫(tiáo)：老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的象征，用以指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短發(fā)。

　　從來：從……地方來。

　　具：通“俱”，全，詳細(xì)。

　　要：通“邀”，邀請。

　　咸：副詞，都，全。

　　妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個(gè)詞。妻：指男子配偶。子：指子女。

　　絕境：與人世隔絕的地方。絕，絕處。

　　復(fù)：再，又。

　　焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。

　　間隔：隔斷，隔絕。

　　為：對，向。

　　延至：邀請到。延，邀請。至，到。

　　便扶向路：就順著舊的路(回去)。扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。

　　處處志之：處處都做了標(biāo)記。志，動(dòng)詞，做標(biāo)記。處處，到處。

　　詣(yì)：到。特指到尊長那里去。

　　尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。尋，尋找。向，先前。志，名詞，標(biāo)記。

　　欣然：高興的樣子。

　　規(guī)：計(jì)劃。

　　尋：隨即，不久。

　　問津：問路，這里是訪求、探求的意思。津：渡口。