《桃花源記》所創(chuàng)造的意境，便是理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活。其中，我們可以飽覽恬靜優(yōu)美的生活圖景，欣賞到漁人進入桃花源后所見的一片地廣物豐、和平寧靜的景象，藉以感知桃源中的人們不僅生活愉快。以下是yjbys小編和大家分享的《桃花源記》課后練習，更多相關(guān)資訊，請關(guān)注(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　1.作者： ，朝代： ， 詩人， 家。本文選自 。還學過他的文章有 等。

　　2.朗讀給同學聽聽，注意語音、停頓、情感。

　　3.通假字：便要還家 “要”通

　　4.解釋下列句子中“志”的意思：

　　(1)處之志之

　　(2)尋向所志

　　5.解釋加點詞意思。

　　(1)阡陌交通 交通： 。

　　(2)無論魏晉 無論： 。

　　(3)率妻子邑人來此絕境 妻子： 。 絕境：

　　(4)芳草鮮美 鮮美：

　　(5)欲窮其林 窮：

　　(6)具答之 具：

　　(7)悉如外人 悉：

　　(8)咸來問訊 咸：

　　(9)黃發(fā)垂髫

　　(10)并怡然自樂 并：

　　6.用課文原句(默寫)回答問題。

　　(1)本文中描繪桃花林奇異景象的語句是： 。

　　(2)本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的?

　　(3)文中描寫桃花源自然環(huán)境美好的句子是：

　　(4)文中描寫桃花源社會環(huán)境安寧的句子是：

　　(5)描寫桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或：描寫老人和小孩神情)的句子是： 。

　　(6)本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：

　　7.根據(jù)意思寫出成語：

　　(1) ：與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會。后用此成語指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實的安樂美好的地方。

　　(2) ：形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感覺明朗。

　　(3) ：沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。

　　(4) ：鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

　　8.陶淵明的“世外桃源”其實并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意?

　　答：

　　參考答案

　　1.作者：陶淵明，朝代：晉宋詩人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學過他的文章有《歸園田居》(其三)《飲酒》等

　　2.略。

　　3.通假字 便要還家 要通“邀”，邀請。

　　4.一詞多義 志(1)處之志之 (作標記) (2)尋向所志 (標記，)

　　5.解釋

　　(1)、阡陌交通 交通，交錯相通。

　　(2)、無論魏晉 無論：不要說，要不必說。

　　(3)、率妻子邑人來此絕境 妻子：妻子和兒女。絕境：與世隔絕之地

　　(4)、芳草鮮美 鮮美：鮮艷美麗

　　(5). 窮：窮盡

　　(6)具：詳盡

　　(7)悉：全部、完全。

　　(8)咸，都

　　(9)黃發(fā)(老人)垂髫(小孩)

　　(10)并：都。

　　6.(1)、芳草鮮美，落英繽紛。

　　(2)、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，

　　(3)、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

　　(4)、阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。

　　(5)、黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。

　　(6)、a.便要還家，設酒殺雞作食。村 中聞有此人，咸來問訊。b.余人各復延至其家，皆出酒食。

　　7.成語：(1)世外桃源(2)豁然開朗(3)無人問津(4)落英繽紛

　　8.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會，與當時社會現(xiàn)實形成鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對理想社會的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩人對當時黑暗現(xiàn)實的憎惡和對自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。