《桃花源記》教案教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、積累古今異義、一義多詞、省略句等文言知識
2、以“絕境”切入,深入理解文章,解讀桃源“絕境”的多層含義
3、以“言語為抓手”重點(diǎn)品味副詞,引領(lǐng)學(xué)生感悟不起眼的副詞背后豐富的意蘊(yùn)
4、感悟“桃源”的社會意義,體會陶淵明的思想境界
二、教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2、3
教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)2、4
三、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入激趣:
1、課前熱身:陶淵明“無弦琴”的故事
陶淵明“不為五斗米折腰”的故事
2、解題:
(1)齊讀課題,從課題中讀出了哪些信息?
——記:古代敘事性文體
(2)點(diǎn)撥:桃花換成菊花,可否?《愛蓮說》:晉陶淵明獨(dú)愛菊菊,隱士的象征
——桃花意象:
桃之夭夭,灼灼其華
之子于歸,宜其室家
——《詩經(jīng)桃天》
桃花意象:
A、 美好 B、吉祥 C、避邪
——桃花源:美麗、美好的象征
(二)研讀“絕境”
1、隔絕之境
(1)自讀文章,思考:這美麗美好的世外桃源,在桃源人自己眼里是個怎樣的地方(從文中找出一個詞來概括)?你從文中哪些語句體會到與世隔絕?
(2)預(yù)設(shè):絕境——與世隔絕的地方——隔絕之境
A、見漁人乃大驚 (于是,就 竟然?)
——強(qiáng)調(diào)大吃一驚,吃驚程度之大,突出與世隔絕之久,從未見過外人
b、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉
——解釋:乃、無論——讀出了什么信息?——穿插中國古代朝代更替史:秦—漢—三國—兩晉—南北朝……
——問今是何世,既不知有漢,亦不知魏晉
——乃、無論,語氣更強(qiáng)烈,更突出了與世隔絕之久、之深
C、自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出馬,遂與外人間隔
——句中哪個字(詞)最能體現(xiàn)隔絕之意?
——復(fù):再,強(qiáng)周從來沒有——從此句中,體會到桃源人怎樣的思想情感?
——反對戰(zhàn)爭,熱愛和平
文言積累:
妻子、絕境、交通、無論、不足——古今異義
(3)小結(jié)過渡:桃源,絕境也除了給人“與世隔絕之境”的感覺,還有什么之感?再讀文章2、3節(jié)
2、絕和(佳、妙、美)之境
(1)生自讀2、3節(jié),思考、討論、交流
(2)百度百科——詞目:絕境
A、與外界隔絕之地
B、風(fēng)景絕佳之處
游歙州興唐寺
山橋通絕境,到此憶天臺
(3)預(yù)設(shè):
A、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬
——哪里讀出“美”?——僅僅是景色美麗?
——屬,何意?你能從中體會到什么?
——豐饒、富足
B、阡陋交通,雞犬相聞
——此句讓你感受到環(huán)境的什么?——安寧、靜謐
——哪個字最能體現(xiàn)這種寧靜?——相,雞鳴犬吠相互應(yīng)和,以動襯靜
文言積累:
儼然 豁然 怡然 欣然:……的樣子
——齊讀上面兩句寫景語句,體會這是一幅怎樣的鄉(xiāng)村圖景?
過故人莊
綠樹村也合,青山郭外斜
開軒面場圃,把酒話桑麻
——祥和富足的鄉(xiāng)村圖景
(4)預(yù)設(shè):(有人說:“最美的風(fēng)景應(yīng)是人”,在這幅美麗祥和的圖景中,桃源的人怎樣呢?)
A、黃發(fā)垂 ,并怡然自樂
——并,都——換成“咸、皆、悉”,可否?——替換,品讀
—— ——兩人一起——老人小孩一起快樂,祖孫同堂,相嬉相樂,老人怡養(yǎng)天年,小陔茁壯成長
——這正如陶《桃花源詩》所寫孺縱行歌,斑白歡游詣
B、其中往來種作,男女衣著,悉如外人
——你能想象這些男女壯年都在干什么?
——男耕女織,夫唱婦隨,自給自足的農(nóng)耕生活——齊讀上下兩句,體會那種和樂和美和諧的農(nóng)家生活氣息
(5)預(yù)設(shè):(這里描繪的是桃源人群體的生活圖景,除此哪里還讓你感受到人是最美的風(fēng)景)
A、便邀還家,設(shè)酒殺雞作食
村中聞有此人,咸來問訊
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食
——句中哪幾個詞最能表現(xiàn)這種熱情好客的人情美?——突出便、咸、各——一家之客,便是大家之客,孟子:幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人與人之間多么和睦融洽
B、見漁人,乃大驚
便邀還家,設(shè)酒殺雞作食
——齊讀,體會兩句話所表達(dá)的村人態(tài)度的變化
——乃,出乎意料,大吃一驚,漁人的出現(xiàn)很意外;便,于是,就,在這種意外吃驚情況下,馬上就邀請漁人回家,讀出了什么?——村人淳樸,信任,人心不設(shè)防
C、( )見漁人,( )乃大驚( )問( )所從來
( )具答之( )便邀( )還家,設(shè)酒殺作食
——陶語言簡潔,省略很多人稱詞,補(bǔ)回去可否?
——不簡潔,啰嗦、拖沓
——補(bǔ)進(jìn)去再對此著讀,還有什么不一樣?——漁人與村人的對話顯得有距離,原文主賓無間,言談親切
——省略:更表現(xiàn)一種人與人關(guān)系的親切,人情的溫度
——落地為兄弟,何必骨肉親——和睦、和合的圖景
(6)小結(jié)過渡:桃源,(絕境)也通過剛才的品讀,我們感受到桃源應(yīng)該是一個怎樣的絕境?絕,這時是什么意思?——極
——如果用一個詞概括,哪個詞最能括其意?
——“和”——中國古代文化中,“和”是最高境界,“和而生萬物”2008年奧運(yùn)會開幕式,演繹中華民族“和”的文化蘊(yùn)意——桃源,絕和之境
——除此,你覺得“絕境”,還有何意?這還是一樣怎樣的地方?
3、絕幻之境
(1)生自讀文章首尾,思考
(2)預(yù)設(shè):
A、太守,即遣人……遂迷,不復(fù)得路
劉子驥欣然規(guī)位,未果,尋病終
——絕無神秘
B、緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林……——絕幻、虛無
(3)小結(jié)過渡:
桃源(絕境)也,這是一個現(xiàn)實(shí)生活中不存在的絕幻之境那為什么陶要給人們虛構(gòu)這樣一個絕美又絕幻的地方呢?
(三)感悟“桃源”價值
(1)生討論交流——你知道當(dāng)時的社會背景嗎?
(2)漁人的時代——晉太元中
太元,東晉武帝年號,共21年期間爆發(fā)戰(zhàn)爭約60場
“白骨露于野,千里無雞鳴”
“兵戈既未息,兒童盡東征”
——從這兩句詩中,你讀出當(dāng)時百姓怎樣的生活?聯(lián)系這背景,你理解作者為什么寫《桃》嗎?
——水深火熱、民不聊生、顛沛流離的戰(zhàn)亂生活張養(yǎng)浩詩云:“興,百姓苦;亡,百姓苦”啊在這種困厄與無望中,需要一種精神的寄托,那就寄希望予夢想吧,雖然夢想渺茫,但畢竟有夢才有希望所以陶淵明57歲花甲之年寫《桃》,不僅僅是寄托自己的社會理想,更重要在于:
世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻,
陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中,
在人們心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田
——梁衡《心中的桃花源》
(3)既然陶要給苦難的世人一個美好的夢,那為何故事結(jié)尾又加了淡淡的一筆——“后遂無問津者”?
——怎么讀?重音落在哪個詞?體會到作者怎樣的情感?
朗讀比較體會:
后遂無問津者 后遂無問津者
A、遂:終于于是就?——遺憾人們不再尋找了,淡淡的憤懣之情哀其可憐,怒其不拿啊
B、無:——問路探尋的人都沒有了,悲哀世人連夢與希望都破滅了夢還在,心還在,夢滅了,心就死了
哀莫大于死心——這是最悲哀的一句話
——再來讀讀,讀出悲哀來
(4)你認(rèn)為這句話還“悲哀”在哪里?
——作者孤獨(dú)的尋夢者“世人皆醉,我獨(dú)醒”啊
但無論當(dāng)時是怎樣的世亂如傾、政亂如粥,心亂如麻,作者依然執(zhí)著追尋心中的桃源之夢——
陶淵明
仕 大濟(jì)蒼生
“憶我少壯時……猛志逸四海”
隱 歸園田居
“不為五斗米折腰”
“種豆南山下,草盛豆苗稀”
夢 愿言躡輕風(fēng),
高舉尋君契
——塵世之中,他尋找濟(jì)世良方;尋無著落,退隱田園,求得精神寄托;田園夢破,繼續(xù)寄夢于桃源,給世人一方歸依心靈的樂土
這是一種怎樣的精神境界!
百度百科——詞目:絕境
極為高超的境界
為文通絕境,從室及良辰
絕境豈可名,恨我詩語煩
——陶的精神境界亦可謂“絕境”! 桃源,(絕境)也
隔絕之境
絕和之境
絕幻之境
精神絕境
(5)總結(jié):先生已去,但桃源依舊,千年桃源,千古后人夢……
千百年來,多少文人志士沿著先生的足跡,追尋那片精神的樂土但愿今天我們重讀經(jīng)典,也能沿著先生的足跡,追尋自己心中的“桃源”
板書: 桃花源(記)
隔
和——絕境——精神
幻
千古夢……
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