聽舊宮人穆氏唱歌

　　劉禹錫

　　曾隨織女渡天河，記得云間第一歌。

　　休唱貞元供奉曲，當時朝士已無多。

　　劉禹錫詩鑒賞：

　　德宗于貞元二十一年( 805)去世，順宗即位，改元永貞，但這位新皇帝卻已因中風不能理事。這時，在宰相韋執誼主持下，發動了一個政治革新運動。韋執誼重用王叔文、王伾等人，對政治進行改革，深得人心。柳宗元、劉禹錫等都參加了這場政治改革。但順宗只做了八個月的皇帝，便因病傳位給憲宗。接著這場革新運動就被扼殺了。柳、劉等八人，都被貶謫到南方的僻遠州郡，降為司馬，因此被稱為八司馬。十年以后，他們才被提升。劉禹錫因在召還長安后作了一篇玄都觀看桃花的詩，諷刺當局，再度被貶。又過了十四年，他才被再度召還，先后在長安及洛陽任職。這首詩即作于飄零宦海、久經風波之后，反映了他追念往日的政治活動，傷嘆自己老而無成的感慨。這不只是個人的遭遇，而更主要的是國家的治亂問題。因此，滲透于這首詩中的感情，主要是政治性的。

　　頭兩句寫昔寫盛。天河、云間，喻帝王宮禁?？椗鄠魇翘斓鄣膶O女，詩中以喻郡主(唐時，太子的女兒稱郡主)。這位舊宮人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，還曾跟著她多次出入宮禁，所以記得宮中一些最動人心弦的歌曲。而這些歌曲，則是當時唱來供奉德宗的。詩句并不直接贊賞穆氏唱得如何美妙動聽，而只說所唱之歌，來之不易，只有多次隨郡主入宮，才有機會學到，而所學到的'，又是“第一歌”，不是一般的，則其動聽悅耳自然可知。這和杜詩說李龜年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能聽到，則其人之身價，其歌之名貴，無須再加形容，在藝術處理上，并無二致。

　　后兩句寫今寫衰。從德宗以后，已經換了順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗(或者還要加上武宗)等好幾位皇帝，朝廷政局，變化很大。當時參加那一場短命的政治革新運動的貞元朝士，仍然還活著的，已經“無多”了?，F在，聽到這位舊宮人唱著當時用來供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在貞元二十一年那一場充滿著美妙的希望但旋即幻滅的政治斗爭，加上故交零落，自己衰老，真是感慨萬千，所以，無論她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人聽到美妙的歌聲，總希望歌手繼續唱下去，而詩人卻要她“休唱”。由此可見，此刻詩人的心潮是如何起伏難平。