詞的結(jié)合。王建的宮詞，多寫宮廷日常生活瑣事，本篇在題材范圍及細(xì)節(jié)描寫方面類似這種宮詞，但所詠的卻是天寶年間的史事，而且?guī)в兄S戒意味，在這點(diǎn)上又接近詠史詩。下面我們就來看看這首詩是怎樣寫的吧。
集靈臺(tái)二首選一
張祜
虢國(guó)夫人承主恩，
平明騎馬入宮門。
卻嫌脂粉污顏色，
淡掃蛾眉朝至尊。
張祜詩鑒賞
集靈臺(tái)，本漢武帝宮觀名，在華陰縣界。唐代也有集靈臺(tái)，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿側(cè)，是祀神之處。本篇所指，系后者。楊貴妃在正式冊(cè)封前曾入宮為女道士，這里用集靈臺(tái)為題，當(dāng)是借詠玄宗寵幸楊氏姊妹之事。原題二首，這是第二首。詩一作杜甫作，非。
這首詩描寫唐玄宗寵幸楊貴妃姊虢國(guó)夫人之事。
據(jù)《舊唐書·楊貴妃傳》記載：太真有姊三人，皆有才貌，并封國(guó)夫人，大姨封韓國(guó)，三姨封虢國(guó)，八姨封秦國(guó)，并承恩澤，出入宮掖，勢(shì)傾天下。傳說玄宗和虢國(guó)夫人間有暖昧關(guān)系。詩的首句開門見山，揭出一篇主旨。承主恩三字，似羨似諷，已將虢國(guó)夫人置于寵妃地位。以下即具體敘寫承主恩的虢國(guó)夫人如何恃寵獻(xiàn)媚的情狀。但作者不去羅列鋪敘他們之間的種種暖昧情事，而是集中筆墨專寫虢國(guó)夫人朝見玄宗的情形，以一斑窺全豹。
第二句平明騎馬入宮門，表面上象是泛泛敘事，實(shí)際上卻是生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。平明時(shí)分，百官朝見皇帝的儀式已經(jīng)結(jié)束，虢國(guó)夫人本來就不是官員，卻要入宮朝見，而且是騎馬直入，這正顯示出虢國(guó)夫人享有自由出入宮禁的特權(quán)，而且像這樣如入無人之地似的進(jìn)入宮廷在她已經(jīng)是家常便飯。宮禁的森嚴(yán)，朝廷的禮儀于她是沒有任何約束力的'。這一細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)了虢國(guó)夫人的恃寵驕縱之態(tài)，也從側(cè)面透露了玄宗的特殊寵幸和他們之間非比尋常的關(guān)系。
卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。三四兩句又進(jìn)一步集中筆墨，專寫虢國(guó)夫人朝見玄宗時(shí)的妝飾。宋樂史《楊太真外傳》說：虢國(guó)不施妝粉，自炫美艷，常素面朝天。這記載很可能本自張祜這首詩，但自炫美艷四字倒是十分準(zhǔn)確地道出了虢國(guó)夫人素面朝天的真實(shí)意圖和心理狀態(tài)。表面上看，虢國(guó)此舉似乎表明她和那些濃妝艷抹、獻(xiàn)媚邀寵的嬪妃、宮眷不同，不屑于與這些庸俗者為伍，實(shí)際上她之所以淡掃蛾眉卻是因?yàn)榕轮畚蹞p了自己本來的天姿國(guó)色，以致出眾的容貌達(dá)不到出眾的效果，反而不為至尊所特別垂青。對(duì)她來說，不施脂粉、淡掃蛾眉乃是一種不妝飾的妝飾，一種比濃妝艷抹更加著意的獻(xiàn)媚邀寵的舉動(dòng)。這個(gè)典型細(xì)節(jié)，生動(dòng)而深刻地表現(xiàn)了虢國(guó)夫人自詡美貌、刻意邀寵，但又極力加以掩飾的心理，揭示了這位貴婦人工于心計(jì)的性格和內(nèi)在的輕佻，寫得非常有個(gè)性。詩人描寫這個(gè)人物，并沒有明顯的貶抑和諷刺，只是選取意味深長(zhǎng)的細(xì)節(jié)，不動(dòng)聲色地加以敘寫。其態(tài)度似乎相當(dāng)客觀，但內(nèi)里卻包含著入骨的諷刺。這種婉而多諷的寫法，藝術(shù)效果往往比直露的冷嘲熱諷更加入木三分。
詩的深層，隱藏著對(duì)唐玄宗這位好色的至尊更為委婉的諷刺。虢國(guó)夫人的承主恩，不光是由于她的外戚身分，而且更由于她的顏色，這本身就是一種諷刺；虢國(guó)的騎馬入宮，不僅顯示了她所受到的殊寵，而且暗透出她出入宮禁的頻繁和不受約束；淡掃蛾眉而朝至尊，更把這位占了情場(chǎng)，誤了朝綱 的至尊所喜愛關(guān)注的東西和盤托出了。
張祜這首詩，實(shí)際上是詠史詩和宮這一類詩，在張祜詩集中占有相當(dāng)?shù)臄?shù)量，在詩歌體制上是一種創(chuàng)造。它們不但描寫細(xì)節(jié)，而且大多具有一定情節(jié)性，所歌詠的又多為宮廷生活的一些遺聞佚事。這幾方面的因素，構(gòu)成了這類作品很濃厚的小說氣意味。
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