賀新郎①

　　蘇軾

　　乳燕飛華屋。悄無人、槐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇③，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人、夢斷《瑤臺曲》。又卻是、風敲竹。

　　石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。秾艷一枝細看取，芳心千重似束。又恐被、西風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚、兩籟籟。

　　［注釋］

　　①賀新郎：蘇軾創調。又名《乳燕飛》、《金縷曲》、《金縷歌》、《風敲竹》等。

　　②槐陰轉午：槐樹陰影轉移，已到午后。

　　③生綃：生絲織成的絹。白團扇：由白絹做成，古代仕女常執之。

　　④手似玉：扇子和女子執扇的手都像玉一樣的潔白。

　　⑤紅巾蹙：形容榴花豐開，像一條緊束起來的有褶紋的紅巾。白居易《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》有“山榴花似結紅巾”句。

　　⑥浮花浪蕊：指輕艷浮華的花卉，如桃杏之類。

　　⑦秾：茂盛。看取：看，取是語助詞，用于動詞之后。

　　⑧西風驚綠：秋風驚落石榴花，留下滿樹綠葉。

　　⑨粉淚：女子的眼淚。籟籟：紛紛落下的樣子。

　　【譯文】

　　雛燕兒穿飛在華麗的房屋。悄然無人，梧桐繹陰兒轉向正午，晚間涼爽，美人剛剛湯沐。手里搖弄著白絹團扇，團扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦余倚，獨自睡得香熟。窗外是誰推響彩繡的門戶？白白地叫人驚散瑤臺仙夢，原來是夜風敲響了翠竹。半開的石榴花像紅巾疊簇。等浮浪的花朵零落盡，它就來陪伴美人的孤獨。取一枝濃艷石榴花細細看，千里花瓣下像美人的芳心情深自束。又恐被那西風驟起，吹得只剩下一樹空綠，若等美人相對比，殘花之前對酒不忍相看，只有殘花與粉淚，零落兩簌簌。

　　【譯文二】

　　小燕子飛落在雕梁畫棟的華屋，靜悄悄無人桐影轉過了正午，傍晚清涼時美人剛出浴。手拿出絲織的白團扇，纖手和扇子都白如美玉。漸覺困乏，斜倚枕安然入睡，此時不知是誰在簾外推門？空教人驚醒了瑤臺好夢，側耳聽卻原來是，陣陣風在敲竹。

　　石榴花半開像紅巾皺疊，待桃杏等浮花浪蕊落盡后，它才會綻開與孤獨的美人為伍。細看這一枝秾艷的石榴，花瓣千層恰似美人芳心緊束。又恐怕被西風吹落只剩葉綠。來日如等到美人來到，在花前飲酒也不忍去碰觸。那時節淚珠兒和花瓣，都會一同灑落，聲簌簌。

　　【評點】

　　這首雙調詞采取了抒寫閨怨的主題，上片從形體、心態等方面描寫美人，下片筆鋒一轉，贊美榴花，通過榴花之美襯托美人之美。詞人不僅贊美了美人、榴花清雅高潔的品格，抒寫了美人、榴花遲暮自憐的情感，而且還將自己的品格和情感也融入其中，通過美人因失時而失意的情懷、纏綿凄惻的兒女之情，表達了自己慷慨郁憤之情。

　　上片通過一系列初夏時的典型景物，引出并描寫了一位高雅孤寂的美人。“乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉午”二句，寫了初夏時節，正午過后，庭院里靜悄悄的，只有小燕子嘰嘰喳喳地飛落在華屋屋檐下的聲音，從而襯托出了環境之幽靜。“晚涼新浴”，傍晚天氣漸漸涼快下來，一位剛剛出浴的美人緩緩出場。美人風姿綽約，只見她“手弄生綃白團扇，扇手一時似玉”。在古代，詩人們經常用白團扇來象征紅顏薄命、佳人失時。詞人在此處寫美人“手弄生綃白團扇”，除了襯托美人潔白柔嫩的肌膚，更是襯托她高潔的品格，為她命運不濟、紅顏薄命嘆惋。“弄”字用得極為傳神，與上文“悄無人”的幽靜氣氛相照應，精準地反映出了美人此時的寂寞和失落。“扇手一時似玉”進一步暗示了美人命運的不濟。

　　接下來，詞人手法一轉，不再用烘托、象征、暗示等手法從側面描寫美人的心態了，而是直接寫美人由于寂寞而漸入夢境，可好夢不長，又被風吹翠竹的聲音驚醒。“漸困倚、孤眠清熟”進一步寫出了庭院環境的清幽，同時也反映出美人內心的空寂。而美人漸入夢境后，夢見有人在簾外推門，不禁萬分激動。而“枉教人”、“又卻是”筆鋒一轉，夢境結束，美人不得不面對寂寞的現實，聽著外面風吹翠竹的聲音空自惆悵。唐代李益在其《竹窗聞風寄苗發司空曙》中有“開門復動竹，疑是玉人來”的句子，詞人在此處化用了李益的詩句，通過描繪一種清幽的意境，著重寫主人公從滿懷希望的美夢回到現實中后的失望和惆悵。從遣詞造句的角度看，上片“華屋”、“晚涼”、“弄”等詞都是匠心獨具，反映出了美人的空虛、寂寞、失落、惆悵等復雜情緒。

　　下片著重寫艷麗的榴花，從而繼續襯托美人的高潔。白居易在《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》中有“山榴花似結紅巾”之句，詞人此處化用該句，把榴花的美麗外貌寫得形象、具體，同時還突出了西子含顰的神韻，讓人回味無窮。“待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨”寫出了美人的心聲，而此心聲是美人觀花時產生的，是她與榴花的共鳴，她與榴花都具有獨立于群芳之外，不與群芳爭艷的高尚品格。

　　“秾艷一枝細看取”著意描寫榴花的美麗，“芳心千重似束”則通過榴花的外形特征，表現美人愁緒難以排遣的心情，再次象征美人芳心之堅貞不渝。“又恐被”一句，明為寫花，實則暗示美人觀花產生的遲暮之感。結尾四句，進一步寫出美人的動作，榴花是花落簌簌，而美人則是淚落簌簌，更顯凄婉。

　　下片的主要寫作手法是將花、人合一，借物詠情，從而產生一種哀婉凄楚的意境，耐人尋味。

　　統觀全詞，詞人先直接寫美人，后又通過榴花間接寫美人，但無論如何，都始終圍繞美人失時、孤芳自賞這一核心，從而寄托了自己懷才不遇之憾。

　　［賞析］

　　這是一首閨情詞，表現女子孤獨、抑郁的情懷為蘇軾婉約詞的代表作。上闋寫靜謐的夏日午后，如花似玉的美人沐浴后趁涼入睡，又被風吹竹聲驚醒。下闋寫伊人觀賞石榴花，惜花憐人，情絲繾綣，對花落淚，相思斷腸。描寫細致，形象生動。由于上闋情緒如霧中夢境充滿嫵媚的美感，下闋的石榴花形象很自然地與伊人形象交融，妙趣盎然，這樣閨中人惜花傷春，對花落淚的主旨便得到藝術的表現，言盡意遠韻味無窮。

　　本詞不達意詠人兼詠物，下片描寫在清幽環境中的一位美人，她高潔絕塵，又十分孤獨寂寞。“簾外認來推繡戶”幾句，如夢似幻，動而愈靜，極其婉曲地表現了女主人公的孤寂。過片轉達而詠榴花，這不與“浮花浪蕊 ”為伍的榴花，也即是女主人公的象征。最后四句描寫美人和榴花的遲暮之嘆。這首詞意象清雋，托意高遠，隱約地抒寫了兒者懷才不遇的抑郁情懷。蘇軾筆下的佳人，大多豐姿綽約，雍容閑雅。無論《洞仙歌》里“冰肌玉骨，自清涼無汗”的花蕊夫人，還是這首詞中的也浴美女，都能給人一種潔凈如玉、一塵不染的美感。，關于這首詞的寫作背景，前人異說紛紜。據楊《古今記號語》說，蘇軾任杭州通判時，有府僚在西湖設宴，官妓秀蘭因浴后倦臥遲到，受到斥責，適石榴花開，秀蘭折花謝罪，府僚益怒，以為下恭，蘇軾遂作此詞化解。上片主要寫佳人，但沒有正面描寫她的姿容，而是先寫佳人的扇和執扇的手。下片別開異境，前五句寫石榴，后五句佳人與石榴合寫，亦花亦人，巧妙新穎，知諧自然。本詞之意蘊，冠絕古今，取景清幽，托意高遠。