蘇軾被貶后寫的詩
“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”蘇軾雖被貶到密州，卻不以己悲，在鐵溝、黃茅岡盡顯雄姿。下面是蘇軾被貶后寫的詩，歡迎參考閱讀！
1、《卜算子·黃州定惠院寓居作》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
2、《浣溪沙》
蔌蔌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
3、《昭君怨》
誰作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢。新月與愁煙，滿江天。
欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流。
4、《減字木蘭花·春月》
春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉回廊，半落梅花婉娩香。
輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。
5、《浣溪沙》
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？
門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
6、《浣溪沙》
照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。歸家說與采桑姑。
7、《浣溪沙》
旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。
老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。
8、《浣溪沙》
麻葉層層苘葉光，誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗［麥少］軟饑腸。問言豆葉幾時黃。
9、《浣溪沙》
軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身。
日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
10、《浣溪沙》
山色橫侵蘸暈霞，湘川風靜吐寒花。遠林屋散尚啼鴉。
夢到故園多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。
11、《浣溪沙·寓意》
炙手無人傍屋頭，蕭蕭晚雨脫梧楸。誰憐季子敝貂裘。
顧我已無當世望，似君須向古人求。歲寒松柏肯驚秋。
12、《浣溪沙·即事》
畫隼橫江喜再游，老魚跳檻識青謳。流年未肯付東流。
黃菊籬邊無悵望，白云鄉里有溫柔。挽回霜鬢莫教休。
13、《西江月·重九》
點點樓頭細雨，重重江外平湖。當年戲馬會東徐，今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。
14、《南鄉子·自述》
涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡馀。
睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。
搔首賦歸歟，自覺功名懶更疏。
若問使君才與術，何如？占得人間一味愚。
15、《醉落魄·離京口作》
輕云微月，二更酒醒船初發。
孤城回望蒼煙合。記得歌時，不記歸時節。
巾偏扇墜藤床滑，覺來幽夢無人說。
此生飄蕩何時歇。家在西南，長作東南別。
16、《鷓鴣天》
林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
17、《虞美人·有美堂贈述古》
湖山信是東南美，一望彌千里。
使君能得幾回來？便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里燈初上，水調誰家唱。
夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。
18、《南鄉子·送述古》
回首亂山橫，不見居人只見城。
誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。
歸路晚風清，一枕初寒夢不成。
今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時淚不晴。
南鄉子梅花詞，和楊元素。
寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤。
忽見客來花下坐，驚飛，蹋散芳英落酒卮。
痛飲又能詩，座客無氈醉不知。
花謝酒闌春到也，離離．一點微酸已著枝。
19、《阮郎歸·初夏》
綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。
20、《定風波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
附：仕途艱辛的蘇軾是如何被貶
蘇軾在文學上春風得意，但仕途多舛。他出仕時，正趕上王安石變法。他有自己的獨立見解和獨立人格，不完全贊同王安石的觀點，站在保守派司馬光一邊。他因此不被變法派的賞識，被貶到外地做官。數年后，變法派失敗，司馬光派執政。
按說蘇軾可以鷂子翻身。可他的獨立見解和獨立人格依然故我，又不贊同司馬光全盤否定王安石的新法。于是他又不得司馬光派的賞識，不曾飛黃騰達。
又過數年，司馬光派失勢，蘇軾卻被認定為司馬光派，又被貶官。
司馬光執政時宋哲宗的年號是“元祐”年號，這一時期的官員被稱為“元祐黨人”，被打入“另冊”，蘇軾自然也在冊中。此后蘇軾被一貶再貶，直到貶到遙遠的海南島。好在宋朝不殺文士，所以蘇軾也只是被一貶再貶，而沒有削職為民，更沒有被殺。官小，俸祿低，但溫飽還是有保證的。
蘇軾無論被貶到哪里，都仍然忘不、放不下自己的文學生活，從未放棄過自己的寫作。每到一地，都留下優秀的篇章。
在山東密州，寫下《密州出獵》的“老夫聊發少年狂”，寫下膾炙人口的.《水調歌頭·明月幾時有》，被稱為中秋節的絕唱；在赤壁，寫下氣勢磅礴的《念奴嬌·大江東去》和前后《赤壁賦》；在黃州、在瓊州，也都風流倜儻有遺篇。雖然其中也流露出“人生如夢”的低迷，但主旋律樂觀向上，傾注他對生活的熱愛。所以他也才被列入詩詞的“豪放”一派。
不僅如此，他每到一處，都不湊合地過日子，“食不可無魚，居不可無竹”，盡量把自己安排得舒適一些，為自己蓋自己設計的房子。也“入鄉隨俗”地享用當地的特產。
如在惠州，當地出產荔枝，他就“日啖荔枝三百顆”，讓自己活得有滋有味。給有的人，處在這樣的一貶再貶的背井離鄉中，還不知道怎么怨天尤人、痛不欲生呢，可蘇軾，無論多么顛沛漂泊，都保持著一種好心情，樂觀、瀟灑、豁達地生活著。
世界之大，也有所說的不毛之地，寸草不生。但這樣的地方并不太多。即便荒漠，也有一些頑強的野草生長。而人類生存、生活的地方，更都會有草，而且都會有芳草。芳草也幾乎無處不在。
當覺得沒有芳草的時候，一般不是真的沒有芳草，而是有眼無珠，發現不、感受不到罷。以此比喻人生，無論歲月多么蹉跎，無論處在什么樣的坎坷中，無論流落到什么地步，都沒有絕人之路。芳草就在腳下。
只要珍惜腳下的芳草，就會發現它也有自己的美麗和動人，也同樣賞心悅目。蘇軾正是無論被貶到哪里，都能發現哪里的芳草，并陶醉于這芳草中，才讓自己始終都有一個豪放的好心情。
沒有人不希望自己一生一帆風順，不期盼自己一生平安。但是，一生一帆風順、一生平安的人也不是一個沒有，不過很少很少就是。
大多數人都會有這樣那樣的不順和挫折，甚至有所謂的“倒大霉”。這種時候，就要有蘇軾這種“天涯何處無芳草”的豁達和智慧，對不順，對挫折，對“倒霉”，“既來之，則安之”，心平氣和，發現新處境也自有芳草，也同樣可以愉悅自己。羅斯詩人普希金有一首詩，題名《假若生活欺騙你》。詩人寫道：“假若生活欺騙你， 不要悲傷，不要心急，憂郁的日子需要鎮靜。相信吧，快樂的日子將會來臨，心兒永遠向著未來，……”這首詩被稱為勵志的好詩篇。也確實是好詩，展示普希金的才華。
但是，比之咱們蘇軾的“天涯何處無芳草”，境界又低一截。普希金說，“快樂的日子將會來臨”，如果這快樂的日子不來呢？是不是就悲傷、就心急、就憂郁呢？在許多人看來，蘇軾一貶再貶，越來越遠離快樂的日子，可蘇軾卻貶到什么地方，快樂到什么地方。生活再虧待他，他也不虧待生活。而快樂，乃是個人的感受。所以，快樂于當下的生活，才是真正的快樂。由此看來，蘇軾的胸懷、情趣，確實要比普希金高多。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”。“天涯何處無芳草”，“野火燒不盡，春風吹又生”。莫道“山窮水復疑無路”，端的“柳暗花明又一村”。“踏遍青山人未老”，這邊也有好風景。
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