導語：在艱苦的環境里,東坡的筆并沒有停留,他以超然的心態,以著書為樂,下面是小編整理的蘇軾被貶儋州寫的.詩詞,歡迎查看,希望幫助到大家。
貶儋時，蘇軾已年屆62歲，他認為此去再無生還希望，便把全家安置在惠州，只帶子蘇過一起渡海。當時儋州非常荒涼，“北船不到米如珠”（）。蘇軾“盡賣酒器，以供衣食”，常常以紅薯、紫芋充饑。為了解決衣食之困，他向儋州太守要了一塊官地耕種，以便自食其力。
蘇軾初到儋州，原住官舍，后被朝廷得知逐出。所幸當地百姓和一些文人學子對他很友好，幫他修造草屋五間，勉強遮風避雨。蘇軾遂把草舍命名為“桄榔庵”。儋州生活雖然極其艱苦，但是蘇軾仍然“超然自得，不改其度”（）。一方面勤奮創作詩文自娛，一方面“著書以為樂”（本傳），進一步修改整理在黃州時業已完成的和，同時又作十三卷、五卷。在中他說：“某凡百如昨，但撫視、、三書，即覺此生不虛過也”。
由于自己的境遇，過去一直推尊杜甫的蘇軾，在儋州時則把陶淵明作為自己最好的精神伴侶。《入寺》詩，很具體地表述了他的這種心態，詩云：
曳杖入寺門，楫杖邑世尊。
我是玉掌仙，謫來海南村。
多生宿業盡，一氣中夜存。
旦隨老鴉起，饑食扶桑暾。
光園摩泯珠，照耀玻璃盆。
來從佛印可，稍覺摩忙奔。
閑看樹轉午，坐到鐘鳴昏。
斂收平生心，耿耿聊自溫。
蘇軾《縱筆》詩之一“寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。小兒誤喜朱顏在，一笑哪知是酒紅。”極寫詩人白發蕭散，寂寂病容，“物我兩忘”的無限樂趣。《雨夜宿凈行院》一詩是他離儋州時對這一時期的思想總結，詩云：
芒鞋不踏名利場，一葉輕舟寄渺茫。
林下對床聽夜雨，靜無燈火照凄涼。
這很像陶淵明《歸去來辭》。
蘇軾在儋州期間與當地百姓，尤其是與黎族人民很友善，認為“咨爾漢黎，均是一民”。于是，他便開展文化教育，培養黎族人民自己的知識分子。《瓊臺記事錄》中說：“宋蘇文忠公之謫儋耳，講學明道，教化日興。瓊州人文之盛，實自公啟之。”瓊州姜唐佐從蘇軾學，后來科舉及第，成為海南第一位進士。
蘇軾在儋州，留下了許多傳世佳話，為我國知識分子從政為文、升遷浮沉提供了一個耐人尋味的形象寫照。
拓展：以下是具體詩詞
一、《別海南黎民表》
我本海南民，寄生西蜀州。
忽然跨海去，譬如事遠游。
平生生死夢，三者無劣優。
知君不再見，欲去且少留。
二、《縱筆》
白頭蕭散滿霜風，
小閣藤床寄病容。
報道先生春睡美，
道人輕打五更鐘。
三、《移廉州由澄邁渡海元符三年六月二十日》
參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。
云散月明誰點綴，天溶海色本澄清。
空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
四、《椰子冠》
天教日飲俗全絲，美酒生林不待儀。
自漉疏巾邀醉客，更將空殼付冠師。
規模簡古人爭看，簪導輕安發不知。
更著短檐高屋帽，東坡何事不違時。
五、《出游紀游詩》
半醒半醉問借黎，竹刺藤捎號號迷。
但尋牛矢覓歸路，家在牛欄西復西。
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