引導語：嚴羽云，“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”證明《黃鶴樓》詩聲名顯著，地位超卓。今天我們就來簡要的談談這首千古名詩《黃鶴樓》。
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
睛川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。
“我們說這里有個歷史原因，唐朝是近體詩形成時期，這個過程是漫長的，漸進的。崔顥的《登黃鶴樓》就很能說明這一點：頷聯“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”前半句相對，后半句不對，而且還是三平尾;而頸聯“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”卻十分工整。”這是作者的解釋。小編查了一些資料認為作者解釋的很牽強。
前人有“文以氣為主”之說。此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉，順勢而下，絕無半點滯礙。“黃鶴”二字三次出現，卻因氣勢奔騰之下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無暇覺察到它的重復出現，而這是律詩格律上之大忌，詩人好想忘記了是在寫字字皆有定聲的七律。試看：首聯的五、六字同出“黃鶴”;第三句幾乎全用仄聲;第四句又用“空悠悠”這樣的三平調煞尾;亦不顧什么對仗，用的全是古體詩的句法。這是因為七律在當時尚未定型嗎?不是的，規范的七律早就有了，崔顥自己也寫過。是詩人有意在拗救嗎?也未必。他跟后來杜甫的律詩有意自創別調的情況也不同。看來還是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人作詩時所說的'，“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”。在這里，崔顥是依據詩以立意為要和“不以詞害意”的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱人云的詩句。這也就是我們常說的“舍律求境”。清沈德潛評此詩，以為“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”(《唐詩別裁集》卷十三)也就是這個道理。
據元人辛文房《唐才子傳》記載：“李白登黃鶴樓，本欲賦詩，因見崔顥此詩，為之斂手并留言：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。”后來李白曾兩次作詩擬此詩格調。
鸚鵡洲
鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。
鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。
煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。
遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。
此詩與崔詩如出一轍。還有后來的《登金陵鳳凰臺》詩亦是明顯的摹學此詩。
登金陵鳳凰臺
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白露洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
或許是因為李白的推崇吧，宋代嚴羽《滄浪詩話》謂：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一”。所以此詩被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱。更有趣的是崔姓的堂號也因此也改為“噤李堂”。
我有一位詩友坐看云起認為： “好詩不一定非得是格律詩。三吏三別不好嗎?太白的古風五十九首不好嗎?屈大夫的《離騷 》不好嗎?意境好，現實與浪漫，給人力量，催人奮進的，給人正能量的，就是好詩。”
其實很多大家如：李白、王維、蘇東坡、辛棄疾、毛主席等都曾有過不同程度的出律。
南鄉子.京口北固亭有懷
辛棄疾
何處望神州。滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事，悠悠。不盡長江袞袞流。
年少萬兜鍪。坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手。曹劉。生子當如孫仲謀。
比如辛棄疾這首代表作《南鄉子》就有好幾處出律，但是誰能否認這不是一闕好詞呢??其實，我們根本沒資格去評判前賢和偉人詩詞的。我說這些話并不是否認格律詩詞，愛好格律詩詞的就去寫格律詩詞，不喜歡格律詩詞的就去寫古風隨筆。所謂“古詩新韻”，現代人無論是創作或評判詩詞的好壞，都不應過于拘泥于詩詞格律、平仄之說，當以詩詞的意境為重、氣勢為重。 用詩友坐看云起的話結束“少夸夸其談，多搞點令人信服的東西吧!”
部分資料源于《唐詩宋詞鑒賞》
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