詩(shī)詞賞析《水調(diào)歌頭》

　　細(xì)數(shù)十年事，十處過中秋。今年新夢(mèng)，忽到黃鶴舊山頭。老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見，今古一南樓。星漢淡無(wú)色，玉鏡獨(dú)空浮。

　　斂秦?zé)煟粘F，熨江流。關(guān)河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥冷眼，應(yīng)笑歸來(lái)霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲？

賞析

　　據(jù)作者《吳船錄》，此詞作于公元1177年（淳熙四年）中秋，這年五月作者因病辭去四川制置一職，乘舟東去。八月十四日至鄂州（今湖北武昌），十五日晚參加赴知州劉邦翰設(shè)于黃鶴山南樓的賞月宴會(huì)。《吳船錄》云：“天無(wú)纖云，月龜甚奇，江面如練，空水吞吐，平生所遇中秋佳月，似此夕亦有數(shù)。況復(fù)修南樓故事，老子于此興復(fù)不淺也。……作樂府詩(shī)一篇，俾鄂人傳之。”

　　詞 云：“細(xì)數(shù)十年事，十處過中秋。”其實(shí)他是“十二年間十處見中秋”，在《吳船錄》中他確是“細(xì)數(shù)”過中秋的十處地點(diǎn)。想起以往十處中秋情景，就為此夕提供 了一個(gè)對(duì)比的對(duì)象。此夕如何？“今年新夢(mèng)，忽到黃鶴舊山頭。”“新夢(mèng)”，未曾料到，下以“忽到”照應(yīng)，并傳達(dá)了驚喜之情。“黃鶴舊山頭”指黃鶴山，傳說仙 人王子安曾乘黃鶴過此，故名。中間嵌以一個(gè)“舊”字，似有這樣意味：昔人已乘黃鶴去，此日他來(lái)仙地游，然則他也是仙矣，他之“新夢(mèng)”、“忽到”，不也像乘 黃鶴飄然而來(lái)嗎？同時(shí)他寫的《鄂州南樓》詩(shī)道：“誰(shuí)將玉笛弄中秋，黃鶴飛來(lái)識(shí)舊游。”也有此意味。“老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見，今古一南樓。”此地不僅 是仙地，還留有歷史遺跡。東晉庾亮鎮(zhèn)守武昌時(shí)，曾在秋夜登上此處的南樓，與僚屬吟詠談笑，高興地說：“老子于此處興復(fù)不淺。”（《世說新語(yǔ)·容止》）顯然 這里以庚亮作比，又是重演九百年前的南樓會(huì)啊。“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”后人登臨前人的舊地，除歷史滄桑感外還會(huì)由仰慕而生出自豪感，古人做到的事我 也做到了，何況作者此時(shí)地位亦復(fù)與庾亮不相上下。所以他也說：“老子于此興復(fù)不淺也！”“星漢淡無(wú)色，玉鏡獨(dú)空浮。”因?yàn)椤疤鞜o(wú)纖云”，月明星稀，更顯出 那輪明月（玉鏡）的明亮，它的亮色掩住了一切背景，使得它就象懸浮于空際一樣。這兩句是對(duì)月色的描寫，不僅寫出了“月色甚奇”，同時(shí)也寫出了自己的怡情。 “玉鏡獨(dú)空浮”，他的神思全然貫注到這輪明月上了，“獨(dú)”，既表示了月在天際的存在，也表示了月在他心中的存在，他也要跟月一道“浮”了。大凡如此月夜， 人們憑高望月，每每會(huì)生出超凡脫俗之感，何況在這仙跡勝地呢。寫到這里，可以回答：“今夕如何”，真是平生少遇啊！