《水調(diào)歌頭》鑒賞：

　　這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來(lái)膾炙人口，流傳廣泛。詞前小序說(shuō)：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”可見，此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年（1076），此時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。詞的上片敘述了他的身世之感和思想矛盾，下片抒發(fā)對(duì)兄弟的懷念之情。

　　“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”中秋夜，月自然是主角，前人面對(duì)無(wú)限時(shí)空，一輪孤月，早已產(chǎn)生了疑問(wèn)：“江畔何人初見月，江月何年初照人”（張若虛《春江花月夜》）；“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”（李白《把酒問(wèn)月》）。蘇軾之問(wèn)，陡然發(fā)之，把作者對(duì)宇宙和人生的疑惑端了出來(lái)，也顯露出詞人對(duì)明月的贊美和向往。緊承這一問(wèn)，又有了下一問(wèn)：“不知天上宮闕，今夕是何年？”對(duì)宇宙和人生的哲理思考更進(jìn)了一步，對(duì)明月的贊美向往之情，也更深了一層。既然天上宮闕如此美好，當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生乘風(fēng)歸去的念頭。上天而說(shuō)“歸去”，因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，也許那美好皎潔的月亮，才是自己精神的家園。然而真要棄絕人世，飄然仙去，詞人又有些猶豫了，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，作者的遐想愈來(lái)愈飄渺，而終不忍棄絕人世：“起舞弄清影，何似在人間。”飛天探月，出塵之思，終于讓位于對(duì)人間生活的熱愛。

　　下片緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫，仍然寫月，寫月光的移動(dòng)和月下的不眠之人。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”三句，“轉(zhuǎn)朱閣”，謂月光移照華美的樓閣。“低綺戶”，謂月光照著有離愁別恨的人，使其不得安眠。“朱閣”“綺戶”，與上片“瓊樓玉宇”對(duì)照。既寫月光，也寫月下的人。這樣就自然過(guò)渡到個(gè)人思弟之情的另一個(gè)主題上去。“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一問(wèn)，轉(zhuǎn)入了抒發(fā)懷人之情。好像是對(duì)月有怨懟之意，其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”宕開一筆來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)了詞人由心中有所郁結(jié)，到心胸開闊，作達(dá)觀之想的心理變化。最后，水到渠成地唱出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的放達(dá)寬慰之語(yǔ)。“隔千里兮共明月”（謝莊《月賦》），遠(yuǎn)隔千里之人，同處在這美好的月光之下，雖不能團(tuán)聚，也能有所安慰了。全詞樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的語(yǔ)言和美妙的意境中，自然呈現(xiàn)出來(lái)。