【教學(xué)目標】

　　１、理解李白在詩中表現(xiàn)的思想感情。

　　２、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言，體會其詩作的藝術(shù)風(fēng)格。

　　３、提高學(xué)生的鑒賞能力。

【教學(xué)重難點】

　　１、詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

　　２、詩人表現(xiàn)雄奇險峻的寫法。

　　３、品味寓于詩中的思想感情，體會其對待生活的態(tài)度。

【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時，我們自然會驚嘆社會主義建設(shè)的偉大成就。同時，也必然會想起入蜀難于上青天這一膾炙人口的詩句。今天，我們一起來讀李白的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險的山水，感受作者對國家命運的憂慮。

　　二、解題

　　１、文體知識：

　　本詩是一首七言樂府詩。樂府詩是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會或舉行其他儀式時演奏。另外，還有一項任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級觀風(fēng)俗。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即樂府詩，簡稱樂府。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩就屬于后者。

　　２、作者及背景介紹：

　　李白（７０１～７６２）字太白，號青蓮居士，盛唐時期的著名詩人。少年時代在四川度過，２５歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有大濟蒼生之志。唐玄宗天寶九年（７４２年），李白奉召進京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩酒逍遙，最后客死安徽當涂。他留下許多膾炙人口的詩作，《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩歌，尤以古詩為精，是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。

　　對這首詩的創(chuàng)作曾有一些附會史事的說法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，幾乎沒有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點得到了大多數(shù)人的贊同 。此詩作于天寶初年，這時正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會危機，深感于人生道路的艱難。

　　３、課題簡析：

　　《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。《樂府解題》云：《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻。本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點。

　　三、研習(xí)課文

　　１、整體把握、理清思路：

　　⑴ 誦讀課文，消滅字詞等障礙：

　　① 自由誦讀，標出讀不準的字詞、讀不順的句子。

　　② 對照注釋第二次誦讀解疑，相互討論質(zhì)疑，掃除一部分文字障礙。

　　③ 范讀課文，注意聽清字音，聽出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。

　　誦讀提示：

　　Ａ、噫吁嚱難于上青天。

　　這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈。噫吁嚱是驚異之辭。危高，同義重出，極言蜀道之高。乎哉，皆可有延長音。蜀道之難，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀難于上青天五字，如此則全詩主旨自明。

　　Ｂ、蠶叢及魚鳧然后天梯石棧相鉤連。

　　這一層寫蜀道來歷，當用敘述調(diào)讀。蠶叢四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通；西當兩句說太白鳥道，意即無人能攀越──這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。

　　Ｃ、上有六龍回日之高標以手撫膺坐長嘆。

　　這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當用詠嘆凋誦讀。上有二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產(chǎn)生視線移動的感覺，重音要落在六龍回日沖波逆折二語上。黃鶴二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時須有身歷其境的設(shè)想，百步九折捫參歷井二語可重讀，速度不宜快，至仰脅息作一頓，再讀末句并作較長停頓。

　　Ｄ、問君西游何時還使人聽此凋朱顏。

　　詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的問君無妨假定實有其人，可以讀得親切一些。將行而問何時還，已有不可行之意，重音要落在不可攀三字上，當用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至愁空山徐徐而上。然后用感嘆的語調(diào)讀主旨句，至凋朱顏略作一頓，以示意猶未盡。

　　Ｅ、連峰去天不盈尺胡為乎來哉！

　　仍是說不可行，但內(nèi)容加深了一層，因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時須設(shè)想這是旅游者攀援于連峰絕壁之上，置身于飛湍瀑流之間，要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓，再用其險也如此緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對歷險而來的游者深表嘆息──胡為乎來哉不是詢問，當用降調(diào)讀，暗含何苦而來之意。

　　Ｆ、劍閣嶺煉而崔嵬化為狼與豺。

　　讀第一句當突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險要景象。一夫兩句應(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。