李白的詩(shī)向來(lái)以奇特的想象、大膽的夸張而引人入勝、給人回味。《蜀道難》更是將李白式的想象與夸張發(fā)揮到極致。

　　之所以冠以“李白式的想象與夸張”，是因?yàn)樵诶畎椎脑?shī)里，想象與夸張的運(yùn)用很獨(dú)特，同時(shí)兩者又往往是融為一體的，即詩(shī)中的想象與夸張同時(shí)出現(xiàn)，彼此交融，共同營(yíng)造美妙奇幻的藝術(shù)境界。品味《蜀道難》中想象手法的運(yùn)用，可將之分為兩類：

　　一類是神話式想象，即在詩(shī)中穿插神話傳說(shuō)，引人想象。

　　詩(shī)的開(kāi)篇在寫(xiě)蜀地閉塞時(shí)，用了“蠶從及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”兩句。蠶從、魚(yú)鳧都是遠(yuǎn)古蜀王的名字，具體事跡難以考實(shí)，但在這里，我們卻能隨著詩(shī)人的引導(dǎo)展開(kāi)想象，似乎看到這些蜀地先王們開(kāi)國(guó)的艱辛，也似乎看到了蜀地百姓生活之艱難。

　　五丁開(kāi)山的故事只是一個(gè)美麗而悲壯的傳說(shuō)，詩(shī)中加以引用，不僅是在說(shuō)蜀道由來(lái)，更能讓讀者想見(jiàn)蜀道開(kāi)辟過(guò)程的艱險(xiǎn)──很多人為開(kāi)辟蜀道而失去生命，為全詩(shī)增添一種朦朧之感。

　　引用六龍的神話是說(shuō)，即使這樣高行空中的神龍之車也要繞過(guò)高標(biāo)之山，可見(jiàn)蜀道之高，上通青天了。詩(shī)中運(yùn)用這一神話，激起讀者的想象，仿佛見(jiàn)到那高入云端的蜀道，為之咨嗟!

　　另一類是寫(xiě)實(shí)式想象。李白的詩(shī)中更多的是主觀的寫(xiě)實(shí)式想象。這種想象是從詩(shī)人主觀角度出發(fā)，使用一些常見(jiàn)事物來(lái)加以發(fā)揮，也更易引起讀者的主觀體驗(yàn)、更易為讀者所接受。

　　“蜀道之難，難于上青天!”一句在全詩(shī)中共出現(xiàn)三次，可謂一唱三嘆，同時(shí)又給讀者造成切實(shí)的想象：要翻越蜀道，比登天還難啊。

　　蜀道究竟有多么險(xiǎn)?詩(shī)人的回答是，“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”，只有鳥(niǎo)能飛過(guò)去。讀者不禁要想：這樣險(xiǎn)的道路，人該怎樣才能穿越啊。緊接著詩(shī)人用“下有沖波逆折之回川”“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”不斷沖擊讀者神經(jīng)，把讀者帶入到無(wú)邊的想象之中：波濤翻滾，黃鶴高飛，猿猱哀絕。

　　詩(shī)人展開(kāi)想象描繪“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”“雄飛雌從繞林間”“子規(guī)啼夜月”“愁空山”等一幕幕景象，從側(cè)面渲染了蜀道之高險(xiǎn)難以穿越，激起人們悲情愁緒。“枯松倒掛倚絕壁”“飛湍瀑流急喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”又分別從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)想象中見(jiàn)聞，讓人感到蜀道之高險(xiǎn)不可攀越。

　　其實(shí)，全詩(shī)都可以說(shuō)是在想象中完成的，因?yàn)樵?shī)人所寫(xiě)之蜀道并非眼前之蜀道，而是胸中之蜀道，想象中之蜀道。蜀道之高，蜀道之險(xiǎn)，也全乎出于詩(shī)人之想象，并把想象之景外化為實(shí)在之景。