【詩(shī)句】夕陽(yáng)無(wú)限好 只是近黃昏

　　【出處】唐·李商隱《登樂游原》。

　　【譯注1】

　　夕陽(yáng)西下，風(fēng)光無(wú)限美好，只是黃昏將到，美好的景色是不會(huì)長(zhǎng)的。后來(lái)用以說(shuō)明某些事物雖暫時(shí)繁榮興旺，但不久就要衰敗沒落下去。

　　【譯注2】

　　夕陽(yáng)西下時(shí)的風(fēng)光固然無(wú)限美好，只是黃昏業(yè)已臨近，美景即將消失在夜幕中。詩(shī)人借景抒情，表達(dá)了對(duì)晚唐黯淡前途的無(wú)限憂慮，情調(diào)哀傷。

　　【全詩(shī)】

　　《登樂游原》

　　.[唐].李商隱

　　向晚意不適，驅(qū)車登古原。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

　　【注釋】

　　①樂游原：地名，在古長(zhǎng)安南郊，因地勢(shì)較高，在那里可以看到長(zhǎng)安城全貌。

　　②向晚：傍晚。

　　③只是：只可惜。

　　【全詩(shī)賞析1】

　　樂游原在長(zhǎng)安城南，地勢(shì)甚高，四望寬敞，漢宣帝時(shí)曾在此建立樂游苑，唐代是游覽勝地。詩(shī)的前兩句點(diǎn)明登樂游原的時(shí)間和原因。一日傍晚(“向晚”)，詩(shī)人情緒不佳，于是驅(qū)車前往樂游原，以排遣“不適”。首二句平平敘起，承接自然。“夕陽(yáng)無(wú)限好”充滿了贊嘆之情，“只是近黃昏”則語(yǔ)意轉(zhuǎn)化，流露出對(duì)“無(wú)限好”的“夕陽(yáng)”即將沉入暮靄的惋惜之情和美景不常的感慨。

　　詩(shī)人以精煉淺顯的語(yǔ)言概括地表達(dá)出了人們?cè)诿鎸?duì)一些即將消逝的美好事物時(shí)所產(chǎn)生的共同感受，因而引人共鳴，廣為流傳。

　　【全詩(shī)賞析2】

　　樂游原在長(zhǎng)安東南，為唐時(shí)登覽勝地。詩(shī)寫意不適時(shí)登古原遙望夕陽(yáng)而觸發(fā)的感受，警策在后兩句其所包蘊(yùn)的深廣意境，“夕陽(yáng)無(wú)限好”是一方面，形容美麗的夕陽(yáng)佳處無(wú)限，引人留戀，亦即“人間重晚晴”的意思;另一方面，形容時(shí)已黃昏，夕陽(yáng)轉(zhuǎn)瞬即逝，令人流連悵惘，徒喚奈何!

　　這就給讀者同時(shí)提供了樂與悲、存在與消逝、有限與無(wú)限等一系列審美對(duì)象，任其測(cè)之無(wú)端，玩之無(wú)極。紀(jì)昀謂“百感茫茫，一時(shí)交集，謂之悲身世可，謂之憂時(shí)事亦可”，同時(shí)包含贊美生命、眷念人生和哀挽遲暮的正常老年心態(tài)，管世銘謂“消息甚大，為五絕中所未有。”

　　【全詩(shī)賞析3】

　　李商隱晚年寫的一首五絕：“向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”詩(shī)中的古原即樂游原，在長(zhǎng)安城東南，地勢(shì)高而寬敞，是唐代游覽勝地。詩(shī)人以平易而精煉的語(yǔ)言，表現(xiàn)了燦爛輝煌的金色斜陽(yáng)之美，意境壯麗而闊大。

　　在一般人心目中，黃昏夕陽(yáng)總是同昏暗慘淡聯(lián)系在一起的。詩(shī)人卻熱烈贊頌“夕陽(yáng)無(wú)限好”，表現(xiàn)出他對(duì)夕陽(yáng)美的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，使詩(shī)的形象非常新鮮，有獨(dú)創(chuàng)性。這也是此詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)。

　　關(guān)于后兩句的涵義，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜： 有人說(shuō)是詩(shī)人表現(xiàn)他的遲暮之感; 有人說(shuō)是詩(shī)人表現(xiàn)對(duì)時(shí)光的珍惜; 也有人猜測(cè)詩(shī)人以夕陽(yáng)象征唐王朝，寄寓對(duì)國(guó)事的憂慮; 還有人認(rèn)為詩(shī)中表現(xiàn)了對(duì)黃昏、黑夜的厭惡，對(duì)陽(yáng)光的熱愛和對(duì)光明的追求。詩(shī)人融情人景，創(chuàng)造了一個(gè)富有豐富暗示性的象征境界，吸引著讀者去想象、體味和探究，這正說(shuō)明此詩(shī)達(dá)到了單純與豐富、定向指意與多種含義的統(tǒng)一。它宛如一顆多面體的水晶石，從不同的層面折射出迷人的、絢麗的光色。