李白流傳千古的詩句鑒賞
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的詩句吧,詩句以強(qiáng)烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語言、奇特的想象,豐富的感情展現(xiàn)其語言的藝術(shù)。那么都有哪些類型的詩句呢?下面是小編為大家收集的李白流傳千古的詩句鑒賞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
李白流傳千古的詩句鑒賞1
名句“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!背鲎岳畎椎摹缎新冯y》
行路難
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
李白"大道如青天,我獨(dú)不得出"全詩賞析
"大道如青天,我獨(dú)不得出"出自唐代詩人李白的《行路難》其二
行路難
大道如青天,我獨(dú)不得出。
羞逐長安社中兒,赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時(shí)燕家重郭隗,擁彗折節(jié)無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草,誰人更掃黃金臺(tái)?
行路難,歸去來!
賞析:
“大道如青天,我獨(dú)不得出?!边@個(gè)開頭與第一首不同。第一首用賦的手法,從筵席上的美酒佳肴寫起,起得比較平。這一首,一開頭就陡起壁立,讓久久郁積在內(nèi)心里的感受,一下子噴發(fā)出來。亦賦亦比,使讀者感到它的思想感情內(nèi)容十分深廣。后來孟郊寫了“出門如有礙,誰謂天地寬”的詩句,可能受了此詩的啟發(fā),但氣局比李白差多了。能夠和它相比的,還是李白自己的詩:“蜀道之難,難于上青天”這類詩句,大概只有李白那種胸襟才能寫得出。不過,《蜀道難》用徒步上青天來比喻蜀道的艱難,使人直接想到那一帶山川的艱險(xiǎn),卻并不感到文意上有過多的埋伏。而這一首,用青天來形容大道的寬闊,照說這樣的大道是易于行路的,但緊接著卻是“我獨(dú)不得出”,就讓人感到這里面有許多潛臺(tái)詞。這樣,這個(gè)警句的開頭就引起了人們對(duì)下文的注意。
“羞逐”以下六句,是兩句一組。“羞逐”兩句是寫自己的不愿意。唐代上層社會(huì)喜歡拿斗雞進(jìn)行游戲或賭博。唐玄宗曾在宮內(nèi)造雞坊,斗雞的小兒因而得寵。當(dāng)時(shí)有“生兒不用識(shí)文字,斗雞走狗勝讀書”的民謠。如果要去學(xué)斗雞,是可以交接一些紈绔子弟,在仕途上打開一點(diǎn)后門的。但李白對(duì)此嗤之以鼻。所以聲明自己羞于去追隨長安里社中的小兒。這兩句和他在《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》中所說的“君不能貍膏金距學(xué)斗雞,坐令鼻息干虹霓”是一個(gè)意思。都是說他不屑與“長安社中兒”為伍。那么,去和那些達(dá)官貴人交往呢?“曳裾王門不稱情,彈劍作歌奏苦聲?!薄耙否胀蹰T”,即拉起衣服前襟,出入權(quán)貴之門。“彈劍作歌”,用的是馮諼的典故。馮諼在孟嘗君門下作客,覺得孟嘗君對(duì)自己不夠禮遇,開始時(shí)經(jīng)常彈劍而歌,表示要回去。李白是希望“平交王侯”的,而現(xiàn)在在長安,權(quán)貴們并不把他當(dāng)一回事,因而使他象馮諼一樣感到不能忍受。這兩句是寫他的不稱意。“淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生?!表n信未得志時(shí),在淮陰曾受到一些市井無賴們的嘲笑和侮辱。賈誼年輕有才,漢文帝本打算重用,但由于受到大臣灌嬰、馮敬等的忌妒、反對(duì),后來竟遭貶逐。李白借用了韓信、賈誼的典故,寫出在長安時(shí)一般社會(huì)上的人對(duì)他嘲笑、輕視,而當(dāng)權(quán)者則加以忌妒和打擊。這兩句是寫他的不得志。
“君不見”以下六句,深情歌唱當(dāng)初燕國君臣互相尊重和信任,流露他對(duì)建功立業(yè)的渴望,表現(xiàn)了他對(duì)理想的君臣關(guān)系的追求。戰(zhàn)國時(shí)燕昭王為了使國家富強(qiáng),尊郭隗為師,于易水邊筑臺(tái)置黃金其上,以招攬賢士。于是樂毅、鄒衍、劇辛紛紛來歸,為燕所用。燕昭王對(duì)于他們不僅言聽計(jì)從,而且屈己下士,折節(jié)相待。當(dāng)鄒衍到燕時(shí),昭王“擁彗先驅(qū)”,親自掃除道路迎接,恐怕灰塵飛揚(yáng),用衣袖擋住掃帚,以示恭敬。李白始終希望君臣之間能夠有一種比較推心置腹的`關(guān)系。他常以伊尹、姜尚、張良、諸葛亮自比,原因之一,也正因?yàn)樗麄兒途髦g的關(guān)系,比較符合自己的理想。但這種關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中卻是不存在的。唐玄宗這時(shí)已經(jīng)腐化而且昏庸,根本沒有真正的求賢、重賢之心,下詔召李白進(jìn)京,也只不過是裝出一副愛才的姿態(tài),并要他寫一點(diǎn)歌功頌德的文字而已?!罢淹醢坠强M蔓草,誰人更掃黃金臺(tái)?”慨嘆昭王已死,沒有人再灑掃黃金臺(tái),實(shí)際上是表明他對(duì)唐玄宗的失望。詩人的感慨是很深的,也是很沉痛的。
以上十二句,都是承接“大道如青天,我獨(dú)不得出”,對(duì)“行路難”作具體描寫的。既然朝廷上下都不是看重他,而是排斥他,那么就只有拂袖而去了?!靶新冯y,歸去來!”在當(dāng)時(shí)的情況下,他只有此路可走。這兩句既是沉重的嘆息,也是憤怒的抗議。
這首詩表現(xiàn)了李白對(duì)功業(yè)的渴望,流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情,他向往象燕昭王和樂毅等人那樣的風(fēng)云際會(huì),希望有“輸肝剖膽效英才”的機(jī)緣。篇末的“行路難,歸去來”,只是一種憤激之詞,只是比較具體地指要離開長安,而不等于要消極避世,并且也不排斥在此同時(shí)他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟(jì)滄?!钡幕孟?。
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“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!泵献拥倪@句話闡明了誠信是為人處世的基本準(zhǔn)則。自然界的萬物都是真實(shí)存在的,在我們說話做事時(shí),只有講誠信,才能贏得別人的信任。
誠信,能使我們受到別人的尊敬和賞識(shí)。北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。十四歲時(shí)他被人推薦參加考試,發(fā)現(xiàn)試題是自己剛做過的,就如實(shí)向皇帝報(bào)告,皇帝十分贊賞他,便賜給他“同進(jìn)士出身”。以現(xiàn)在的眼光看,做到這一點(diǎn)是很困難的,特別是在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì),能夠十四歲就參加考試,并且提出題自己已然練習(xí)過,是講誠信的一個(gè)體現(xiàn)。同時(shí),他獲得了一千多名舉人的尊重和皇帝的賞識(shí)。不止這樣,他還是因人推薦才來參加考試的,看出他雖年少,卻已被人尊敬,這與他講誠信是不可分開的。
誠信,能使一個(gè)公司名揚(yáng)海外、走向成功。海爾的信念:精細(xì)化、零缺陷,有缺陷的產(chǎn)品就是廢品。1985年,海爾總裁張瑞敏的一位朋友在廠里買冰箱時(shí),發(fā)現(xiàn)很多都有毛病。張瑞敏事后檢查了400多臺(tái),發(fā)現(xiàn)76臺(tái)存在缺陷,他將這些冰箱砸了。張瑞敏砸冰箱,正是憑著“以質(zhì)量求生存,靠信用闖天下”,使得海爾走出國門,成為世界知名品牌。由此可見,身為一個(gè)公司總裁,只有講誠信,才能使公司越來越好,得到大眾的認(rèn)可。如果售賣一些殘次品,無論別人有沒有發(fā)現(xiàn),都是違背自己良心的事情,即便有了財(cái)富,卻失了誠信,這是自己也是公司的一大遺憾。
相反,不誠信會(huì)給自己帶來諸多麻煩,以至于影響到自己的未來。有一位中國學(xué)生在國外潛心鉆研,埋頭苦學(xué),終于獲得了博士學(xué)位。他分別去了大、中、小三家企業(yè),每個(gè)企業(yè)都對(duì)他的能力表現(xiàn)出絕對(duì)的認(rèn)可,卻沒有一家企業(yè)錄用他。而這一切都源于他曾經(jīng)幾次乘公交車逃票。乘公交車逃票,多么小的一件事情,卻體現(xiàn)出了一個(gè)人是否講誠信,連小企業(yè)都不愿意雇傭這樣的員工。而我們也應(yīng)在學(xué)習(xí)之余注重自身的修養(yǎng)。避免重蹈主人公的覆轍。
誠信乃立人之本,只有做到誠信,才能在別的事上有所作為,相反,就算在一個(gè)領(lǐng)域上有很高的成就,也無法令人信服。
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