我們的老師辛勤勞作，總是毫無(wú)保留地傳道受業(yè)，老師們的無(wú)私奉獻(xiàn)值得我們學(xué)習(xí)和贊揚(yáng)。今天，讓YJBYS下邊帶大家一起去欣賞那些贊美老師、歌頌老師的詩(shī)句吧!
《春夜喜雨》
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
賞析
好雨知道下雨的節(jié)氣，正是在植物萌發(fā)生長(zhǎng)的時(shí)侯，它隨著春風(fēng)在夜里悄悄地落下，悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的燈火格外明亮。天亮后，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅艷，整個(gè)錦官城變成了繁花盛開的世界。老師就像是細(xì)雨一般，無(wú)聲地滋潤(rùn)、呵護(hù)著學(xué)生，讓學(xué)生能夠茁壯成長(zhǎng)。
《奉和令公綠野堂種花》
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
賞析
綠野堂黎的花草長(zhǎng)得茂盛，仿佛占盡了萬(wàn)物的精華，路人說(shuō)那就是令公的家，令公的學(xué)生遍布天下，哪里還需要在房前再種花呢?此詩(shī)運(yùn)用借代的修辭，以桃李指代學(xué)生，綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩(shī)通過寫裴度房子不用種花就占盡了風(fēng)華，來(lái)表現(xiàn)裴度作為一名老師，桃李滿天下的美名和贊美。
《史記·李將軍列傳》
太史公曰：《傳》曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。
及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。
彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也!
諺曰“桃李不言，下自成蹊”。
賞析
“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠(chéng)實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和景仰。“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)了德育方法中示范的榜樣。老師就是這樣，默默無(wú)聞地辛勤勞動(dòng)，用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為，用默默地關(guān)愛來(lái)呵護(hù)學(xué)生。
《乙亥雜詩(shī)》
浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物， 化作春泥更護(hù)花。
賞析
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸， 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。 我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的`泥土，還能起著培育下一代的作用。
《鶴發(fā)銀絲映日月》
鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花。
賞析
出處不詳，贊揚(yáng)了老師的兢兢業(yè)業(yè)死而后已的奉獻(xiàn)精神。
《新竹》
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
賞析
比喻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，而新生力量的成長(zhǎng)又須老一代積極扶持。前兩句是回顧，既表達(dá)了“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人勝舊人”，又表達(dá)了一個(gè)人能夠超過老師和前輩，是因?yàn)槔蠋熀颓拜叺酿B(yǎng)育和培養(yǎng)，后輩應(yīng)該不忘前輩扶持教導(dǎo)之恩;后兩句是展望，用以表達(dá)新生力量將更好更強(qiáng)大。
《無(wú)題·相見時(shí)難別亦難》
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬萊此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
賞析
就詩(shī)而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩(shī)。然而歷來(lái)頗多認(rèn)為或許有人事關(guān)系上的隱托。其中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”常被用來(lái)贊揚(yáng)老師的兢兢業(yè)業(yè)、辛勤勞作、為學(xué)生的無(wú)私奉獻(xiàn)。
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