《周頌·武》這是歌頌周武王克商取得勝利的樂(lè)歌。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感呢?下面一起來(lái)看下!

　　《詩(shī)經(jīng)：武》

　　于皇武王!無(wú)競(jìng)維烈。

　　允文文王，克開(kāi)厥后。

　　嗣武受之，勝殷遏劉，

　　耆定爾功。

　　注釋：

　　1、於：嘆詞。皇：光耀。

　　2、競(jìng)：爭(zhēng)，比。烈：功業(yè)。

　　3、允：信然。文：文德。

　　4、克：能。厥：其，指周文王。

　　5、嗣：后嗣。武：指周武王。

　　6、遏：制止。劉：殺戮。

　　7、耆：致，做到。爾：指武王。

　　譯文：

　　光耀啊，周武王，

　　他的功業(yè)舉世無(wú)雙。

　　確實(shí)有文德啊，周文王，

　　能把后代的基業(yè)開(kāi)創(chuàng)。

　　繼承者是武王，

　　止住殘殺戰(zhàn)勝殷商，

　　完成大業(yè)功績(jī)輝煌。

　　賞析：

　　據(jù)《左傳-宣公十二年》記載：武王克商，作《武》，“其卒章曰‘耆定爾功”’，又據(jù)《禮記-樂(lè)記》記載，孔子曾說(shuō)《大武》“再成而滅商”，可知《武》是《大武》樂(lè)舞二成的歌。《武》之樂(lè)舞，表現(xiàn)的正是武王牧野克商的歷史事實(shí)。史載武王十一年二月，周武王率兵伐商，進(jìn)至商國(guó)都城朝歌南郊之牧野，紂王發(fā)大軍相抗。周師大將軍呂尚領(lǐng)先鋒武士挑戰(zhàn)，殷軍前部倒戈而自攻其后，武王大軍乘機(jī)掩殺過(guò)去。紂王大敗逃回朝歌，登鹿臺(tái)自焚，殷商滅亡，周武王成為天下最高君主。毫無(wú)疑問(wèn)，這一戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利成功是周代最大的業(yè)績(jī)，周武王為周代政權(quán)的建立立下了最高的功勛。所以《武》詩(shī)一開(kāi)頭，就以最高亢最雄渾的歌喉對(duì)周武王做出了贊頌：“於皇武王!無(wú)競(jìng)維烈。”殷商末年，紂王荒淫暴虐，厚賦稅以盤(pán)剝國(guó)人，造炮烙酷刑以鎮(zhèn)壓異己，嬖愛(ài)婦人妲己，寵信佞臣費(fèi)中、惡來(lái)，醢九侯，脯鄂侯，囚西伯(即周文王)，微子數(shù)諫不聽(tīng)而亡去，比干強(qiáng)諫而被剖心，箕子佯狂為奴亦遭囚。紂王的倒行逆施，令百姓怨憤，令諸侯寒心。因此，周武王伐商，是一場(chǎng)反抗暴政的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，是符合民意、順應(yīng)歷史潮流的壯舉，它必然得到上至貴族下至平民的普遍擁護(hù)與歡迎、響應(yīng)。此篇《頌》詩(shī)對(duì)周武王完成克商大業(yè)的贊美，盡管是站在周王朝統(tǒng)治者立場(chǎng)上的，但也是同時(shí)代民眾心聲的反映，令人感到真實(shí)可信，不像后世郊廟歌詞虛應(yīng)故事的陳詞濫調(diào)那么惹人厭煩。