《周頌·武》這是歌頌周武王克商取得勝利的樂歌。全詩表達了詩人怎樣的情感呢?下面一起來看下!

　　《詩經：武》

　　于皇武王!無競維烈。

　　允文文王，克開厥后。

　　嗣武受之，勝殷遏劉，

　　耆定爾功。

　　注釋：

　　1、於：嘆詞。皇：光耀。

　　2、競：爭，比。烈：功業。

　　3、允：信然。文：文德。

　　4、克：能。厥：其，指周文王。

　　5、嗣：后嗣。武：指周武王。

　　6、遏：制止。劉：殺戮。

　　7、耆：致，做到。爾：指武王。

　　譯文：

　　光耀啊，周武王，

　　他的功業舉世無雙。

　　確實有文德啊，周文王，

　　能把后代的基業開創。

　　繼承者是武王，

　　止住殘殺戰勝殷商，

　　完成大業功績輝煌。

　　賞析：

　　據《左傳-宣公十二年》記載：武王克商，作《武》，“其卒章曰‘耆定爾功”’，又據《禮記-樂記》記載，孔子曾說《大武》“再成而滅商”，可知《武》是《大武》樂舞二成的歌。《武》之樂舞，表現的正是武王牧野克商的歷史事實。史載武王十一年二月，周武王率兵伐商，進至商國都城朝歌南郊之牧野，紂王發大軍相抗。周師大將軍呂尚領先鋒武士挑戰，殷軍前部倒戈而自攻其后，武王大軍乘機掩殺過去。紂王大敗逃回朝歌，登鹿臺自焚，殷商滅亡，周武王成為天下最高君主。毫無疑問，這一戰爭的勝利成功是周代最大的業績，周武王為周代政權的建立立下了最高的功勛。所以《武》詩一開頭，就以最高亢最雄渾的歌喉對周武王做出了贊頌：“於皇武王!無競維烈。”殷商末年，紂王荒淫暴虐，厚賦稅以盤剝國人，造炮烙酷刑以鎮壓異己，嬖愛婦人妲己，寵信佞臣費中、惡來，醢九侯，脯鄂侯，囚西伯(即周文王)，微子數諫不聽而亡去，比干強諫而被剖心，箕子佯狂為奴亦遭囚。紂王的倒行逆施，令百姓怨憤，令諸侯寒心。因此，周武王伐商，是一場反抗暴政的正義戰爭，是符合民意、順應歷史潮流的壯舉，它必然得到上至貴族下至平民的普遍擁護與歡迎、響應。此篇《頌》詩對周武王完成克商大業的贊美，盡管是站在周王朝統治者立場上的，但也是同時代民眾心聲的反映，令人感到真實可信，不像后世郊廟歌詞虛應故事的陳詞濫調那么惹人厭煩。