緇衣

　　朝代：先秦

　　原文：

　　緇衣之宜兮，敝予又改為兮。適子之館兮。還予授子之粲兮。

　　緇衣之好兮，敝予又改造兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。

　　緇衣之席兮，敝予又改作兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。

　　簡(jiǎn)介：

　　1、《緇衣》敘寫改制破舊并授予新衣，設(shè)置館舍，勸人來(lái)歸，表達(dá)了在位者招引賢能的愿望，正像《禮記》中引用孔子所說(shuō)：“于《緇衣》見(jiàn)好賢之至”。但也有人根據(jù)詩(shī)的直接描寫，認(rèn)為表現(xiàn)的是家庭主婦的關(guān)懷。

　　2、服裝

　　古代用黑色帛做的朝服。《詩(shī)·鄭風(fēng)·緇衣》：“緇衣之宜兮。”毛傳：“緇，黑色，卿士聽(tīng)朝之正服也。”

　　《紅樓夢(mèng)》惜春判詞“勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝”，此處緇衣應(yīng)為黑色的布衣。

　　注釋：

　　緇衣：黑色的衣服，古卿大夫居私朝之服

　　敝：破舊

　　粲：形容新衣鮮明的樣子

　　席：寬大舒適

　　譯文：

　　黑色朝服多合適啊，破了，我再為你做一襲。你到官署辦公去啊，回來(lái)，我就給你穿新衣。

　　黑色朝服多美好啊，破了，我再為你做一套。你到官署辦公去啊，回來(lái)，我就給你試新袍。

　　黑色朝服多寬大啊，破了，我再為你做一件。你到官署辦公去啊，回來(lái)，我就給你新衣穿。

　　詩(shī)經(jīng)故事：

　　鄭桓公姬友還是頗受周人愛(ài)戴的。周宣王當(dāng)了二十二年的天子后，猛然發(fā)現(xiàn)他即位時(shí)的那個(gè)小不點(diǎn)友已經(jīng)老大不小的了，才記起來(lái)應(yīng)該給他的這個(gè)同父異母的兄弟也封個(gè)諸侯當(dāng)當(dāng)，于是就頒令封姬友為鄭桓公，封地不大，就在鎬京近旁的咸林。