原文：

　　匪風(fēng)發(fā)兮，匪車偈兮。顧瞻周道，中心怛兮。

　　匪風(fēng)飄兮，匪車嘌兮。顧瞻周道，中心吊兮。

　　誰(shuí)能亨魚(yú)?溉之釜鬵。誰(shuí)將西歸?懷之好音。

　　注釋：

　　這是旅客懷鄉(xiāng)的詩(shī)。詩(shī)人離國(guó)東去，仆仆道路，看見(jiàn)官道上車馬急馳，風(fēng)起揚(yáng)塵，想到自己有家歸未得，甚至離家日趨遠(yuǎn)，不免傷感起來(lái)。這時(shí)，他希望遇著一個(gè)西歸的故人，好托他捎帶個(gè)平安家報(bào)。

　　1、匪：讀為“彼”，“彼風(fēng)”猶“那風(fēng)”。下同。發(fā)：猶“發(fā)發(fā)”，風(fēng)聲。

　　2、偈：猶“偈偈”，馳驅(qū)貌。

　　3、周道：大道或官路。

　　4、怛(達(dá)dá)：憂傷。

　　5、嘌(漂piāo)：又作“票”。輕疾貌。

　　6、吊：猶“怛”。

　　7、亨：就是“烹”字，煮。

　　8、溉：應(yīng)依《說(shuō)文》所引作“摡(蓋gài)”。摡訓(xùn)“拭”，訓(xùn)“滌”，又訓(xùn)“與”，均可通。鬵(尋xín)：大釜。

　　9、西歸：言回到西方的故鄉(xiāng)去，這是檜國(guó)人客游東方者的口氣，“西”就指檜。

　　10、懷：訓(xùn)“遺”，送給。以上四句是說(shuō)如有人能煮魚(yú)我就給他鍋?zhàn)诱?qǐng)他煮，如有人西歸我就請(qǐng)他向家里送個(gè)消息。上二句是下二句之比。

　　譯文：

　　大風(fēng)刮得呼呼響，大車急馳塵飛揚(yáng)。一條大道抬眼望，令我心中真悲傷。

　　大風(fēng)刮起直打旋，大車飛馳如掣電。一條大道抬眼望，令我心中真凄慘。

　　哪位將要煮魚(yú)嘗?請(qǐng)借鍋?zhàn)佣鄮兔ΑＤ奈粚⒁匚鞣?請(qǐng)帶好信到家鄉(xiāng)。

　　鑒賞：

　　詩(shī)人家住西方，而遠(yuǎn)游東土，久滯不歸，因作是詩(shī)以寄思鄉(xiāng)之情。《毛詩(shī)序》以為檜邦“國(guó)小政亂，憂及禍難，而思周道焉”，鄭箋曰：“周道，周之政令也。” 孔疏曰：“上二章言周道之滅，念之而怛傷;下章思得賢人輔周興道：皆是思周道之事。”朱熹《詩(shī)集傳》云：“周室衰微，賢人憂嘆而作此詩(shī)。言常時(shí)風(fēng)發(fā)而車偈，則中心怛然。今非風(fēng)發(fā)也，非車偈也，特顧瞻周道而思王室之陵遲，故中心為之怛然耳。”其說(shuō)皆不足為訓(xùn)。

　　前兩章字句略同，意思重復(fù)，寫法也一樣。前兩句寫所見(jiàn)之景，后兩句直抒胸中憂思。詩(shī)人滯留東土，佇立大道旁，見(jiàn)車馬急馳而過(guò)，觸動(dòng)思?xì)w之情。他的心也隨急馳的車輛飛向西方，但是，車過(guò)之后，留下一條空蕩蕩的大道和他孤身一人，車去而人竟未去。風(fēng)、車之急速，他人之已歸去，與自己之滯留不得歸，動(dòng)與不動(dòng)，形成多層對(duì)比。“顧瞻周道”，描繪詩(shī)人徬徨無(wú)奈情狀如在目前。這時(shí)詩(shī)人再也按捺不住滿腔的憂傷，終于噴發(fā)出強(qiáng)烈的心聲：“中心怛兮”，“中心吊兮”。其聲如急管繁弦，反映詩(shī)人思?xì)w的急切心態(tài)。

　　第三章句法忽變，陡然一轉(zhuǎn)，以“誰(shuí)能”二句起興，興中有比，是在無(wú)可奈何的境地中發(fā)出的求援呼聲，“誰(shuí)將”二句，寫詩(shī)人既不得歸，只好托西歸者捎信回家，是不得已而求其次。但這次著也未必能實(shí)現(xiàn)，“誰(shuí)能”、“誰(shuí)將”均是疑問(wèn)希冀之詞，還沒(méi)有著落。詩(shī)人不說(shuō)自己如何思鄉(xiāng)殷切，羈旅愁苦，反以“好音”以慰親友，情感至為深厚。陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》評(píng)曰：“意在筆先，神愴言外。”