《國風·鄭風·叔于田》《詩經·鄭風》的一篇。為先秦時代鄭地漢族民歌。全詩三章,每章五句。出自《詩經》。此詩的主旨，古今因對“叔”一詞特指與否的不同理解，而明顯地分為兩派。一派認為“叔”是特指鄭莊公之弟太叔段;而另一派認為“叔”非特指。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發展有深遠的影響。

　　詩經《叔于田》

　　叔于田，巷無居人。

　　豈無居人?不如叔也。洵美且仁。

　　叔于狩，巷無飲酒。

　　豈無飲酒?不如叔也。洵美且好。

　　叔適野，巷無服馬。

　　豈無服馬?不如叔也。洵美且武。

　　注釋：

　　叔：對所愛之男子的昵稱

　　于：去，往。田：打獵

　　洵：音詢，真正的，的確

　　服馬：騎馬之人

　　武：勇武

　　譯文：

　　三哥打獵在野地，里巷空曠不見人。哪是真的不見人?沒人能與三哥比，確實俊美又謙仁。

　　三哥打獵在冬季，里巷再沒人喝酒。哪是真沒人喝酒?沒人能與三哥比，那么有為又聰秀。

　　三哥打獵在郊外，里巷再沒人騎馬。哪是真沒人騎馬?沒人能與三哥比，英俊勇武本領大。

　　賞析：

　　此詩的主旨，古今因對“叔”一詞特指與否的不同理解，而明顯地分為兩派。一派認為“叔”是特指鄭莊公之弟太叔段。《毛詩序》云：“《叔于田》，刺莊公也。叔處于京，繕甲治兵，以出于田，國人說而歸之。””歐陽修《詩本義》云：“詩人言大叔得眾，國人愛之。”雖兩者有“刺鄭莊公說”與“贊美叔段說”的不同，但對此詩“悅”、“愛”叔段的內容并無歧解。另一派認為“叔”非特指。今人陳子展《詩經直解》說：“《叔于田》，贊美獵人之歌。”程俊英《詩經譯注》說“這是一首贊美獵人的歌”，以為“叔”指青年獵手;袁梅《詩經譯注》則承朱熹《詩集傳》“或疑此亦民間男女相說之詞也”之說緒余，說：“這支歌，表現了女子對愛人真純的愛慕。”以為“叔”指男性情人。