《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的一篇。為先秦時(shí)代鄭地漢族民歌。全詩(shī)二章。每章四句。無(wú)名氏作品。詩(shī)作刻畫了男子離家出走，女子拽著男子衣袖，苦苦哀求他留下的小鏡頭，把平常而習(xí)見的畫面表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，給人留下難以磨滅的印象。主旨很難坐實(shí)。有認(rèn)為是“思君子”，也有斥為“淫婦”詩(shī)，還有以為妻子送別丈夫之詩(shī)，極具有包孕性。

　　遵大路

　　原文：

　　遵大路兮，摻執(zhí)子之祛兮，無(wú)我惡兮，不寁故也!

　　遵大路兮，摻執(zhí)子之手兮，無(wú)我丑兮，不寁好也!

　　譯文及注釋

　　譯文

　　沿著大路走啊，拉著你的袖啊。莫要嫌我把氣慪啊，不念舊情輕分手呀!

　　沿著大路走啊，抓緊你的手啊。莫要嫌棄把我丟啊，拋卻恩愛不肯留呀!

　　注釋

　　①摻(shǎn閃)：執(zhí)。祛(qū區(qū))：袖口。

　　②寁(zǎn)：迅速。故：故人。

　　③魗(chǒu丑)：棄。

　　④好(hào耗)：情好。

　　鑒賞

　　此篇主旨很難坐實(shí)，《毛詩(shī)序》謂“思君子也”，此君子泛指有治國(guó)才能的賢人;何楷《詩(shī)經(jīng)世本古義》則指實(shí)為“周公卿欲留鄭莊公也”。朱熹《詩(shī)集傳》斥此為“淫婦”詩(shī)，他說(shuō)：“淫婦為人所棄，故于其去也，攬其祛而留之曰：子無(wú)惡我不留，故舊不可以遽絕也。”戴君恩《讀詩(shī)臆評(píng)》以為是妻子送別丈夫之詩(shī)。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》又說(shuō)是“故舊于道左(旁)言情，相和之辭”。今人多主“棄婦”說(shuō)，當(dāng)是從朱熹說(shuō)引出。考各家說(shuō)法，對(duì)照原詩(shī)，似乎都有些道理，然而又不完全貼切，相比之下，郝懿行《詩(shī)問(wèn)》“留夫”一說(shuō)稍近詩(shī)意，他說(shuō)：“民間夫婦反目，夫怒欲去，婦懼而挽之。”茲姑從之但不指實(shí)為夫婦。