摘要：愛情自古以來就是一個亙古不變的話題，本文主要想通過對《詩經》中愛情詩的研究，總結出先秦時代人們的擇偶標準，真實地再現周代的時代風貌。本文主要從文本入手，分析總結兩性之間的擇偶標準，初步了解周代禮樂制度下的婚戀文化，體現愛情、婚姻存在的社會價值以及對選擇配偶的審美標準等。從外貌到內在心里的角度闡釋男性與女性的雙向擇偶標準，如女性的容貌、品行、忠貞等，男性的才能、人品等雙向擇偶觀，并進一步探討從文化層次所折射的愛情觀、婚姻觀以及有這些觀念的原因所在。

　　關鍵字：詩經;擇偶;漢樂府;文學影響

　　On Mate Selection in the Book of Songs

　　——With 《Book of songs•GuoFeng》 for example

　　Abstract:Love since ancient times is a constant topic of this paper, on the "Book of Songs" love poems, summed up the pre-Qin era people on the marriage market, a true reproduction of the spirit of the times of the Zhou dynasty. In this paper, starting from the text, analysis summary of mate selection criteria between the sexes, a preliminary understanding of the system of the Zhou Dynasty Ceremony of Love and Marriage, reflecting the love and marriage existing social values and aesthetic standards to choose a spouse. The angle of the inner heart from the appearance to the interpretation of two-way male and female mate selection criteria, such as women's appearance, conduct, loyalty, men of talent, character, two-way mate concept, and further explore the concept of of refraction love from the cultural level, marital where the concept and the reasons for these concepts.

　　Keywords:book of songs;Mate Selection;han music bureau;Literary influence

　　縱觀現有資料，我們知道禮教伴隨著私有制在夏商之際產生。到西周，生產力得到迅速發展，禮教在社會上得到普及但尚未占統治地位，這就為當時人們的社會活動提供了一個較為寬松自由的社會環境。古人認為，人是承“天地之德、陰陽之交、鬼神之會、五行之秀”[1]而產生的，是“天地之心”、“萬物之君”。而禮的作用就在于“取天之道”，“治人之情”，他具體體現表現為“人義”。何為“人義”?即“父慈、子孝、兄良、弟悌，夫義、婦聽、長惠，幼順，君仁、臣忠”[2]《左傳•昭公二十六年》對禮的解釋為“君令臣共，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽。”從字里行間我們不難看出“人義”所包含的具體要求。其中也涉及到了對夫婦的要求，要求夫婦分別做到“義”、“和”與“聽”、“柔”，這其實也是當時人一些擇偶標準，本文就是要以《詩經•國風》為研究對象探尋其中表現出的那個時代的人們的擇偶標準以及有此擇偶標準的原因何在。