摘要：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它為我國詩歌的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。《詩經(jīng)》里的戰(zhàn)爭徭役詩，為后世帶來了深遠的影響，本篇文章從《詩經(jīng)》的戰(zhàn)爭徭役詩的幾種不同類型入手，論證了《詩經(jīng)》中戰(zhàn)爭徭役詩對后世邊塞和徭役詩的內(nèi)容，角度及感情取向的影響!

　　關(guān)鍵詞：《詩經(jīng)》 戰(zhàn)爭徭役詩 戰(zhàn)爭 徭役 歌頌 反對 影響 奠基

　　戰(zhàn)爭，是古代詩歌中重要的題材和內(nèi)容之一。我國文學(xué)史上第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，與戰(zhàn)爭有關(guān)的篇章，幾占十分之一，雖然這些詩短小零碎，有的晦澀難懂，但卻保留了一部分反應(yīng)我國人民富有尚武精神的剛健清新的好詩，其中有不少寫戰(zhàn)爭離亂和軍旅艱辛的作品，更不乏有思夫與思婦的詩，反映了廣大人民對戰(zhàn)爭的感受和看法。這些詩是我國戰(zhàn)爭詩歌的源頭，為以后邊塞詩歌的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　《詩經(jīng)》是周代社會的一面鏡子，它反應(yīng)了社會的各個方面，它所帶來的影響可以說是對后世意識形態(tài)及思想精神的影響!聞一多先生曾在其《文學(xué)的歷史動向》一文里說過：“‘詩三百篇’的時代，確實是一個偉大的時代我們的文化大體上是從這一開端的時代就定型了。”確實是這樣的，讀過《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭徭役詩，讓我們再讀唐詩.宋詞，我們很易發(fā)現(xiàn)他們相同的戰(zhàn)爭觀，及詩中體現(xiàn)的主流意識形態(tài)!下面讓我們從《詩經(jīng)》中戰(zhàn)爭徭役詩的幾種類型出發(fā)，談一下《詩經(jīng)》中戰(zhàn)爭徭役詩的思想內(nèi)容對后世邊塞詩和戰(zhàn)爭詩的主題、內(nèi)容及抒情角度的影響。

　　一. 頌揚反抗侵略、維護國家統(tǒng)一的正義戰(zhàn)爭

　　《詩經(jīng)》中有一些戰(zhàn)爭徭役詩，從正面描寫描寫天子、諸侯的武功，表現(xiàn)了強烈的自豪感，充滿樂觀的精神，如“大雅”中的《江漢》、《常武》，“小雅”中的《出車》、《六月》、《采芑》等等，詩人都熱情地贊頌了周宣王任用賢能，對外族的入侵進行有效地的抵御和反擊，收復(fù)失地，振奮人心。這種對國家獨立和土地統(tǒng)一的戰(zhàn)爭進行歌頌，也是后世邊塞詩創(chuàng)作中進步詩人常常采取的態(tài)度和立場。

　　例如，千古絕唱的那首“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬過陰山”，就是對飛將軍李廣的武功的歌頌。和《詩經(jīng)》中對天子諸侯的歌頌如出一轍，都是表現(xiàn)對外族侵略的的抵御和反抗!