《羔裘》是《詩經·鄭風》中的一首詩。此詩借助衣著皮袍的描寫，表現人的品質德行，贊美了一位正直勇敢，寧死不屈，不渝操守的官員。詩雖是直賦其事，但衣著的描寫，不僅增加了形象性，而從光澤、裝飾、色彩的刻劃上，也就豐富了人的想象，增加了象征的含義。

　　詩經·羔裘

　　原文：

　　羔裘豹祛，自我人居居。豈無他人?維子之故。

　　羔裘豹褎，自我人究究。豈無他人?維子之好。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　穿著鑲豹皮的袖子，對我們卻一臉驕氣。難道沒有別人可交?只是為你顧念情義。(此句旁白：只有你我是故舊?)

　　豹皮袖口的確榮耀，對我們卻傲慢腔調。難道沒有別人可交?只是為你顧念舊交。(此句旁白：非要同你相處好?)

　　注釋

　　①羔：羊之小者。袪(qū 區)：袖口，豹祛即鑲著豹皮的袖口。

　　②自我人：對我們。自，對;我人，我等人。居(jù 句)居：即“倨倨”，傲慢無禮。

　　③維：惟，只。子：你。故：指愛。或作故舊，也通。

　　④褎(xiù 袖)：同“袖”。

　　⑤究究：惡也，指態度傲慢。

　　鑒賞

　　《毛詩序》說：“《羔裘》，刺時也，晉人刺其在位不恤其民也。”從該詩首句“羔裘豹祛”的描寫來看，所寫的是當時的一位卿大夫。因為只有當時的卿大夫，才能穿這種鑲著豹皮的袖口。卿大夫是西周、春秋時國王和諸侯所分封的臣屬，在當時常擔任重要官職，世代掌握所屬都邑的軍政大權。在一般情況下，卿的地位較大夫為高，田邑也較大夫為多，并掌握國政和統兵大權，對屬下的各級官員均可隨意任免。從這首詩的內容看，那個卿大夫非常恃權傲物，趾高氣揚，盛氣凌人，侮慢故舊，故引起了一位故友的不滿，那人便寫詩諷刺他。

　　此詩兩章，脈絡極清楚，每章的前二句極寫卿大夫的服飾之威和對故舊的侮慢之態;后二句則通過自問自答，表現了原為友人的那位先生的怨憤不平的情緒，而詩句的語氣顯得“怨而不怒”，很能體現“溫柔敦厚”的詩教。

　　從結構上來看，此詩顯得十分簡單，藝術上也沒有太多的特色，比較明顯的也就是反覆吟詠、反覆唱嘆、回環往復的手法。這種手法實際上在《詩經》中已相當普遍，有著民歌民謠的風味，從這也正說明了《詩經》與民歌之間的密切關系。

　　此外，該詩中所用的設問和作答的形式，在《詩經》中也時而可見。這種修辭方法作為諷刺或表現一種強烈的情緒是很合適的。后人詩歌以至今天的新詩里，也常可見到設問句或一問一答的形式，但其源頭還不能不追溯到《詩經》中《羔裘》等詩。