原文：

　　蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。

　　蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶。

　　蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。無以大康。職思其憂。好樂無荒，良士休休。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　蟋蟀在堂屋，一年快要完。今我不尋樂，時光去不返。不可太享福，本職得承擔。好樂事不誤，賢士當防范。

　　蟋蟀在堂屋，一年將到頭。今我不尋樂，時光去不留。不可太享福，其他得兼求。好樂事不誤，賢士該奮斗。

　　蟋蟀在堂屋，役車將收藏。今我不尋樂，時光追不上。不可太享福，多將憂患想。好樂事不誤，賢士應善良。

　　注釋

　　①聿(yù 玉)：作語助。莫：古“暮”字。

　　②除：過去。

　　③無：勿。已：甚。大(tài 太)康：過于享樂。

　　④職：相當于口語“得”。居：處，指所處職位。

　　⑤瞿瞿(jù 巨)：警惕瞻顧貌;一說斂也。

　　⑥邁：義同“逝”，去，流逝。

　　⑦蹶蹶(jué 厥)：勤奮狀。

　　⑧役車：服役出差的車子。

　　⑨慆(tāo 濤)：逝去。

　　⑩休休：安閑自得，樂而有節貌。

　　鑒賞

　　就詩論詩，此篇勸人勤勉的意思非常明顯，可是《毛詩序》偏說是“刺晉僖公也。儉不中禮，故作是詩以閔(憫)之，欲其及時以禮自虞(娛)樂也”。清方玉潤駁得好：“今觀詩意，無所謂‘刺’，亦無所謂‘儉不中禮’，安見其必為僖公發哉?《序》好附會，而又無理，往往如是，斷不可從。”(《詩經原始》)對《詩序》說糾正較早的當是宋王質，其《詩總聞》指出“此大夫之相警戒者也”，而“警戒”的內容則是“為樂無害，而不已則過甚。勿至太康，常思其職所主;勿至于荒，常有良士之態，然后為善也”。釋語達理通情，符合原詩。較他說為勝。《詩經選注》定此篇為“勸人勤勉的詩”，即是受王質說啟發。