【原文】
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且漣猗①。不稼不穡,胡取禾三百廛兮②。不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮③。彼君子兮,不素餐兮。(一章) 坎坎伐輻兮,寘之河之側(cè)兮,河水清且直猗④。不稼不穡,胡取禾三百億兮⑤。不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮⑥。彼君子兮,不素食兮。(二章) 坎坎伐輪兮,寘之河之漘兮,河水清且淪猗⑦。不稼不穡,胡取禾三百囷⑧。不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮⑨。彼君子兮,不素飧兮⑩。(三章)
【注釋】
①毛傳:“坎坎,伐檀聲。寘,置也。干,厓也。風行水成文曰漣。”按詩中之檀,均指榆科之檀樹,又名青檀樹?!多嶏L·將仲子》“無折我樹檀”,毛傳:“檀,強韌之木。”《論衡·狀留》“樹檀以五月生葉,其材強勁,車以為軸”,是也。今人汪寧生以為,伐檀之后置于河干,乃制車備料之必須工序,即為防止木料干裂及腐爛、生蟲,而先置于河邊淺流中浸泡。
?、诿珎鳎?ldquo;種之曰稼,斂之曰穡。一夫之居曰廛。”錢澄之曰:“此曰三百廛,則三百夫之家?!兑住吩?lsquo;逋其邑人三百戶’,《論語》稱‘伯氏駢邑三百’,蓋下大夫食邑制也。此云取禾,以食邑所入言耳。”
③鄭箋:“貉子曰貆。”
?、苊珎鳎?ldquo;輻,檀輻也。側(cè),猶厓也。直,直波也。”《爾雅·釋水》“直波為徑”,郝懿行《義疏》云:“直又訓徒也。徒波,無風自波,對淪漪皆因風成文,此自生波,故曰直波。直有徑遂之義,故曰徑也。”
⑤毛傳:“十萬曰億。”朱熹曰:“蓋言禾束之數(shù)也。”
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