從《詩經》文本出發(fā),具體分析先秦時代人們對君王形象和權力機制的想象,以此來了解先秦時代人們理想中的君主形象、士人觀念、國家理念等等。

文學作品中的君主形象,表達了一個時代的作者對權力的不同看法,在東西方不同的文化中,通過對君主的分析來透視權力的方法各不相同。君主作為權力的重要代名詞,作為一個國家的權力的最高支配者,中國文學中的君主形象描寫可追溯到《詩經》。
《詩經》作為我國最早的一部詩歌總集,全面反映了周代的社會生活、典章制度、風俗習慣、階段斗爭和精神風貌等諸方面情況。更為重要的是,《詩經》的創(chuàng)作目的并非文學性的,而是為了在社會政治生活和文化生活中發(fā)揮作用,在《詩·大序》中就有詳細的討論:“風之始也,所以風天下而正夫婦也,故用之鄉(xiāng)人焉,用之邦國焉。”
一、《詩經·風》民間與士大夫想象中的君主與貴族形象
《詩經》中的十五國風,大抵是由輏軒使采自民間,又經樂師、國史加工而成。①此外,風詩之外的雅、頌中,基本就沒有勞動人民的作品。
(一)國君的形象
在《秦風·終南》中有關于禮制的描寫,“終南何有?有條有梅。君子至止,錦衣狐裘。顏如渥丹,其君也哉!終南何有,有紀有堂。君子至止,黻衣繡裳。佩玉將將,壽考不忘。”②諸侯應當穿“錦衣狐裘”,同時又是“黻衣繡裳”。秦人美其國君,稱贊他“顏如渥丹”、“佩玉將將”,顏色紅潤光澤,佩飾精美。這些都是在描述秦國君的儀貌尊容之美和服飾配飾之華。
(二)美好的貴族與士大夫形象
《鄭風·叔于田》開頭一段:“叔于田,巷無居人。豈無居人?不如叔也,洵美且仁。叔于狩,巷無飲酒。豈無飲酒?不如叔也,洵美且好。叔適野,巷無服馬。豈無服馬?不如叔也,洵美且武。”③莊公的弟弟共叔段,居住的巷子如同沒有人住,其實并不是沒有人居住,而是共叔段美且仁,所以如同沒有人一樣。
在《鄭風·大叔于田》當中,具體地寫了段在狩獵時候的英武表現(xiàn):“叔于田,乘乘馬。執(zhí)轡如組,兩驂如舞。叔在藪,火烈具舉。襢裼暴虎,獻于公所。除了貴族,士大夫階層同樣需要華美的服飾來襯托其身份地位與彰顯美好品質。“羔裘,大夫服也。”大夫的服飾,羔裘潤澤,以豹皮作為裝飾,鮮艷華美。《鄭風·羔裘》有描寫:“羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。羔裘豹飾,孔武有力。彼其之子,邦之司直羔裘晏兮,三英粲兮!彼其之子,邦之彥兮!”④除了“羔裘”服飾之外,士大夫的特點還有“洵直”、“孔武有力”,才能成為“邦之彥兮”。
(三)國君夫人的形象與宮廷生活
《衛(wèi)風·碩人》向世人描述了典型的國軍夫人的形象:齊女衛(wèi)莊公夫人莊姜,出身高貴“齊侯之子,衛(wèi)侯之妻;東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私”⑤,在先秦時代,社會關系和地位是衡量評判一個人極其重要的部分。莊姜不但出身高貴,而且長得美貌無比“手如柔荑,膚如凝脂;領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮!”⑥這一連串的比喻膾炙人口,為后世文人所效仿。
《邶風·簡兮》描寫了在國軍的庭廟舉行盛大舞會:“簡兮簡兮,方將萬舞。日之方中,在前上處。碩人俁俁,公庭萬舞。有力如虎,執(zhí)轡如組。左手執(zhí)龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言錫爵。……”⑦“公庭萬舞”,指的是在國君庭廟舉行的武舞。“有力如虎,執(zhí)轡如組。左手執(zhí)龠,右手秉翟。赫如渥赭,公言錫爵。”是具體描述武舞的狀況,碩人舞技高超,國君表示褒獎。
(四)士大夫想象中的明君形象
如果說十五國風中對國君和權貴的形象的描寫是來自民間,那么“二雅”(大雅和小雅)則包含了集知識分子與基層官僚身份于一體的封建士大夫,對圣明君主的想象。西周人將國家安定、政治清明與社會和諧的希望全部寄托在圣明君主的領導上,于是提出了一套關于圣明君主的“評價體系”。
王國維曾于《殷商制度論》中這樣論述道:“有德無德之興亡,故克殷之后,(周)猶兢兢以德為務,祈天永命,乃在德與民二字”⑧。因此,如果君主的失德,就會“禍及宗子,是謂城壞,宗子之城既壞,則群臣乖離,而汝王獨居,而有所畏懼亦。”基于此,周人不再把圣明君主當成有支配作用的天神,而是希望他們不但是值得效法的道德榜樣,同時也是是為蒼生謀福祉的“大家長”。這種“大家長”式的內在想象與情感,傳承至今。周人認為,圣明的君主應該是以“文德”治國,《大雅·皇矣》有言:“帝謂文王:予懷明德,不大聲以色,不長夏以革。不識不知,順帝之則。帝謂文王:訽爾仇方,同爾弟兄。以爾鉤援,與爾臨沖,以伐崇墉。”盡管戰(zhàn)爭是必不可免,但是戰(zhàn)爭的目的并不是為了以武力侵犯他國,而是以發(fā)揚明德,或者說文德為基礎的。與之相比,清末之后盛行的“金鐵主義”說不可不謂之野蠻。
《詩經》二雅所反映出來的核心問題是,君主的權威建立在其德行和奉禮的基礎之上,《大雅·大明》中說,天授命與周,是因為“乃及王季,維德之行”和“厥德不回”。因此,德行成為明君必須具備的最重要的品質。
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