《詩經》中對女性形象的刻畫主要是通過描寫其在愛情生活中的表現來完成的，《詩經》愛情詩中的這些女性既有外在的美，更有品德的美和性情的美。

　　我國第一部詩歌總集《詩經》開辟了中國文學抒情詩的先河，其中的愛情詩猶如原野中一股清新的風，令人心曠神怡，更如一株帶露的春草，蓬勃鮮亮。這些愛情詩主題的揭示主要是通過對一系列女性形象的刻畫來完成的。《詩經》中的女子盡管性格各異，但在愛情的追求與表白上都一樣主動、熱烈、真摯、大膽，她們是中國古典文學畫廊里最有血有肉有質感的女性形象。她們的美具體表現在以下三方面：

　　一、形象的美

　　在愛情活動中，人類習慣于把自己的情愛變成一個審美化的過程，在精神上、心理上得到美的享受。人體的外形被作為最直接的審美對象，在《詩經》中比比皆是。最常見的是正面描寫主人公的美，如《碩人》中對莊姜的描寫：“手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”;《有女同車》中對孟姜的刻畫：“有女同車，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。”更有“桃之夭夭，灼灼其華”之句―― 用“花”來比喻姑娘的美艷。其次是側面描寫女性的美，如《關雎》中的“窈窕淑女，君子好逑”，只寫她的形態美，至于說長得怎么樣就不得而知，但從小伙子的表現看，她肯定是窈窕貌美，同時還賢淑端莊。如果女主人公沒有這樣的才貌，怎會令小伙子輾轉反側，夜不能寐呢?又怎會讓他使出吹拉彈唱的渾身解數來取悅這個女子呢!《蒹葭》中的伊人，更具朦朧、飄逸的美，在秋水迷蒙的清早，水天一色，茫茫蘆葦在秋風吹拂下輕輕搖曳，伊人的倩影仿佛一會兒在岸邊，一會兒在水中央，令男子“溯洄從之”“溯游從之”，女主人公的美可見一斑。