詩經表現手法
《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,以下是小編收集的表現手法,歡迎查看!
①用典
作用:引用古詩:增加里詩歌的包容量;引用詩詞:使文章典雅、大氣。
典例分析:
【例】永遇樂·京口北固亭懷古
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
【注解】:孫仲謀:三國時的吳王孫權,字仲謀,曾建都京口。
這首詩歌里面的典故是很多的~典故這些就是要從平時學到的詩歌里面多積累,懂得變通和靈活應用就可以啦~讓我們看一看答案是什么吧!
【答案】
寄奴:南朝宋武帝劉裕,字德輿,小名寄奴,南北朝時期宋朝的建立者,史稱宋武帝。
元嘉:劉裕子劉義隆年號。
佛貍祠:北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。
廉頗:戰國時趙國名將。
<例子>
1.李白《行路難》(其一)
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊.
這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過,后被商湯聘請,助商滅夏.這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待.
2.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人.
用了向秀《思舊賦》及王質爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了.這樣既表達對當時統治者迫害舊友的不滿之情,又暗示自己被貶時間之長,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富.
【拓展】
聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》.三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害.后來,向秀經過嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛,勾起了對故人的懷念.
爛柯人:指晉人王質.相傳晉人王質上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看.等棋局終了,手中的斧把已經朽爛.回到村里,才知道已過了一百年.同人都已經亡故
3.蘇軾《江城子 密州出獵》
為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎
孫郎,孫權,這里作者自喻.《三國志·吳志·孫權傳》載:“二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎于凌亭,馬為虎傷.權投以雙戟,虎卻廢.常從張世,擊以戈、獲之.”這里以孫權喻太守,希望自己像孫權一樣年少有膽識
持節云中,何日遣馮唐.
典出《史記·馮唐列傳》.漢文帝時,魏尚為云中(漢時的郡名,在今內蒙古自治區托克托縣一帶,包括山西西北部分地區)太守.他愛惜士卒,優待軍吏,匈奴遠避.匈奴曾一度來犯,魏尚親率車騎出擊,所殺甚眾.后因報功文書上所載殺敵的數字與實際不合(虛報了六個),被削職.經馮唐代為辨白后,認為判的過重,文帝就派馮唐“持節”(帶著傳達圣旨的符節)去赦免魏尚的罪,讓魏尚仍然擔任云中郡太守.蘇軾此時因政治上處境不好,調密州太守,故以魏尚自許,希望能得到朝廷的信任.
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼
天狼:星名,一稱犬星,舊說主侵掠,這里引指西夏.《楚辭·九歌·東君》:“長矢兮射天狼.”《晉書·天文志》云:“狼一星在東井南,為野將,主侵掠.”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏.用天狼星比喻敵人(即遼國與西夏),表達了作者愛國,想要為國殺敵,報答國家的`胸懷.
【小知識】
典故的類別
1.引用前人語句。
①直引:直接引用前人的詩文句子作為自己的詩詞中的句子。例:千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾《京口北固亭懷古》)
引用杜甫《登高》中的“無邊落木瀟瀟下,不盡長江滾滾流。”
②化用:將前人的句子改動一些作為自己的詩句。例:客從南溟來,遺我雙鯉魚。(杜甫)
化用《漢樂府》中的“客從遠方來,遺我雙鯉魚。”
2.引用神話傳說。
例:江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。(李賀《李賀箜篌引》)——“江娥”、“素女”傳說中的神女。
3. 引用歷史故事。
①明引:例:周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。(白居易《放言》)
②暗引:功名圖麒麟。(杜甫《前出塞》)——宣漢帝把霍光等十一位功臣的像畫于麒麟閣。
②對比、對照
定義:把兩種不同的事物或情形作對照,互相比較。
例句:越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今唯有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)。
作用:使讀者感受更加深切。
分類:時間對比、空間對比、性質對比。
關鍵詞:唯/惟。(關鍵詞)
常見對比方式:時間:古今
空間:內外(前后)
性質:優劣
<例子>
1:請簡要分析這首詩表達技巧上有什么突出特點?
觀祈雨 李約
桑條無葉土生煙,簫管迎龍水前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
答:采用對比的手法。(步驟一)前兩句寫農民春旱祈雨的場面,后兩句寫朱門看歌舞的情景。前者憂,后者樂。對比鮮明,反差強烈。(步驟二)表達了詩人對勞動人民的同情與對朱門貴族的憤慨。(步驟三)
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