《國風》是收集在中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》中的周代民歌。詩經國風共有多少篇？一起來看看：

　　詩經國風共有多少篇

　　《國風》包括西周初年至春秋中葉，約十五個諸侯國的民間歌曲。詩經分為風、大雅、小雅和頌，此處的”國風“就是詩經中的風，主要有華夏族民間樂歌，分為15個部分，共160篇。

　　《詩經》分為《風》、《雅》、《頌》三部分。其中《風》包括《周南》、《召南》、《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》，共十五《國風》，詩一百六十篇。

　　《詩經.國風》：女子奔放而熱情的愛情與婚姻的前衛思潮

　　前言

　　《詩經·國風》中的反映勞動人民情愛生活的愛情詩是《詩經》中最引人入勝的部分。

　　這些愛情詩中的女性以及她們用自己的善良與純潔、勤勞與智慧寫就的美麗人生，深深地吸引著后世的讀者，她們和她們的愛情，因其閃耀的人性之光而被人們傳頌不衰。

正文

　　《詩經》是我國古代最早的詩歌總集。它內容豐富，語言優美，孔子由衷地贊美說：“不學詩，無以言。”(《論語·季氏》)《詩經》的精華在“國風”，“國風”的精華則數數量最多的愛情詩。

　　今天，我們依舊能從這些作品感受到古人質樸純真的情感表白和那歷經千年依然鮮活的青春氣息。

　　詩經高爾基說：“一般來講，文學的任務……就是把人身上最好的、優美的、誠實的也就是高貴的東西用顏色、字句、聲音、形式表現出來。”這里的“最好的、優美的、誠實的也就是高貴的東西”就是指人性中一切美好的品性。

　　《詩經"國風》中的愛情詩就從文學的角度揭示了周代社會禮制完善之初男女在愛情中表現出的對人生命本體的尊崇、對人個體價值的肯定和人格尊嚴的追求的美好人性。

　　詩經女性的社會地位，有一個逐漸變化的過程。母系社會之后，中國便進入了以男性為主的父系社會。男權制度下的女性生活狀況和精神風貌，我們可以從《詩經"國風》中明顯地看出。

　　《詩經"國風》中不少篇章，反映了古代社會真實的女性生活圖景。那個社會所給予女性的，是一個既狹小又苛刻的生活空間，而生活在那個時代女性，也無怨無尤地克盡本分，支起了一片屬于自己的天空。

　　從《詩經"國風》愛情詩中解讀古代的女性，我們發現，其身上張揚的強烈的人性美令人怦然心動。

一、對美好愛情的憧憬與向往

　　詩經愛情崇高而永恒，是世界上最珍貴的東西。愛情是人世間最令人神往的一種純潔的情感，對美好愛情的憧憬與向往也便成了美好人性的具體體現。

　　詩經《詩經"國風》中女性對愛情的呼喚熱烈而大膽。在《召南"摽有梅》中，女主人公就急切地呼喚：“摽有梅，其實七兮，求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮，求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐暨之，求我庶士，迨其謂之。”

　　紅顏易逝，青春易老。唐代杜秋娘說：“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”(《金縷衣》)而在千年前的這位望梅興嘆的女孩早就唱出了懷春女兒的焦急心情。

　　我們不敢妄加猜測，女主人公苦苦等待的原因是風俗、禁忌還是她本人的害羞。其實，所有的原因都不重要，重要的是它表達了女性在內心深處對情感的質樸欲求，這才是最真實的，合乎自然生命本性的。

　　明代錢琦《錢公良測語》評價說：“《摽梅》直言其意，無顧忌，無文飾，此婦女明潔之心。”(陳子展《詩經直解》)此言中肯。

　　詩經人們常說，哪個男子不多情,哪個女子不懷春。當女子衷情于男子，她火一樣的情懷又表達得熱烈而奔放。《陳風"澤陂》就是這樣一首感人至深的作品：

　　“彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寤寐無為，涕泗滂沱。”長相思，夜難眠，一夜就像一千年。詩中所傳達的這種備受煎熬的滋味，只有經歷過刻骨銘心的相思的人才能體會得到。

　　詩經當然，由于當時社會制度等原因，古代女性的地位低下，自己很難把握命運，因此，當她們面對突如其來的愛情時，又顯得有些手足無措，擔心流言蜚語。

　　如《鄭風"蔣仲子》“將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之?畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也。”詩中的女于對仲子充滿愛意，卻怕閑言碎語、飛短流長而陷入兩難處境。這是非常現實的處境，選擇的道路只有兩條：妥協或者反抗。

　　詩經但是，不管怎么樣，女子大膽追求愛情的腳步卻非但沒有停止，反而因阻礙與反對而更顯熾熱，《鄭風"褰裳》就是這樣一個作品：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人?狂童之狂也且!子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士?狂童之狂也且!”

　　姑娘到了該出嫁的年紀，大膽向小伙子表白愛慕之情，自信十足，似乎不愁嫁不出去。小伙子反倒有了幾分膽怯。這種表白方式，當是天性的自然流露。

　　遠古的接近自然狀態的男歡女愛，同現代建立在個人獨立意識基礎上的男歡女愛固然有許多不同，但在符合人性的自由選擇這一點上，卻是沒有太大差別的。

　　詩經《詩經"國風》中女子人性美還具體體現在對愛情的向往和憧憬與對愛情和情人極端忠誠的高度統一上。

　　在《邶風"匏有苦葉》中，詩人這樣寫到：“雝雝鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。招招舟子，人涉卬否。人涉卬否?卬須我友!”譯成現代漢語即是“雍雍叫的是雁，早上旭日初照。

　　男子們假如娶妻，趁冰沒解凍就好。招手招手的艄公!他人渡水俺不成。他人渡水俺不成?俺要等我的友人!”(引自《詩經直解》)其對愛的忠誠格外讓人感動!