好的現代詩歌加賞析
好的現代詩歌需要和大家一起賞析，各位，我們看看下面的好的現代詩歌加賞析，歡迎各位閱讀哦！
好的現代詩歌加賞析
《七月流火》
◎原野牧夫
看見一條河流。風景和水車。我只是一個七月出生的上帝的孩子，或許也只是一只逃生的火鳥太陽的翅膀上曳動的羽毛，或許只是一小片兒
從看不見盡頭的河灣里飄浮上岸。我的愛情使命和生命一樣簡單。不再是飛翔。天空中輪回已經沒有劃落過翅膀的河流
我的家也不知道究竟安置在哪里。叫不出來名字我赤足站在沙灘上。不遠處的垂柳懨懨地掛滿了夕陽和人們所有的日子，水早就流淌無聲
知了。知了。也就在這樣叫喊，在叫不出名字的河流中月光下站直雙腿。我便淪為你惟一的風情鳥焚燒自己最后的羽毛。引那堆篝火無意間受騙上當
七月。流火。河面上的白色云朵也終于被無端點燃，羽毛嗶剝作響的聲音一直在睡眠的水底下飄搖。我看不見浮藻和水蚤
一只火鳥。一片羽毛。而我的柔弱生命永遠都不做替身。誰的召喚和輕撫在一道傷口上邊懸浮。讓鹽穿越水面月光翅膀
我不再哭泣。上帝滿手都是血跡在一個焚燒羽毛的夜晚我扯動母親二十七歲的發絲降生。看見一條河流
賞析
這是2005年原野牧夫臨屏詩賽寫的另一首同題作品，詩題《七月流火》出于《詩經豳風七月》，其首句為“七月流火”。這也是原野牧夫的網絡詩歌代表作之一。
詩一開始，便是呈現出一幅農民一年四季辛苦勞作的古老圖景。詩人應該是作為農民之子，想以“我”為藝術原型出場，站在那里遠遠望著一條河流，在現代審美意識光照下，籍寫出他自已的生命的原初與生存狀態①。但“我”明明卻感覺到自己是“上帝的孩子”，雖然自命不凡，但又不敢完全肯定，“或許也只是一只逃生的火鳥”，甚至是“太陽的.翅膀上曳動的羽毛”，“或許只是一小片兒/從看不見盡頭的河灣里飄浮上岸”。借此，寫出人類生命的卑微和渺小，寫出“我”在這個茫茫世界的微不足道。
雖然每一個人都是母親把自己帶到這個世界上，但“我”卻不愿意告訴人們這一切。因為“我”也不知道自己是如何來到這個世界，或許是伴隨著愛情的使命而來到這個世界。然而，這世界是承載著“河流”和“水車”的鄉土大地，“我”的生命不過是幼小的身軀，炎熱無比如火烤一樣的夏季，讓“我”感覺到就像“一只逃生的火鳥”，或像一片“太陽的翅膀上曳動的羽毛”飄然而下。盡管如此，既然已經被拋落到人間，“我”就不想再“飛翔”，而只有服貼于泥土，去熱愛這片土地②。
在這里，“我”對這世界的愛，簡單而純真③。“從看不見盡頭的河灣里飄浮上岸”后，“我”就不再是上帝寵愛的孩子，不再是在“天空中輪回”。因為這片土地“已經沒有劃落過翅膀的河流”，只能“赤足站在沙灘上”，這似乎是大地的中央，而“我”卻是讓人“叫不出來名字”，更不知該把家園“安置在哪里”，記憶里只有簡單的生命意識。隨著年齡的長大，“我”由蒙昧無知的少年而成長為青年男子，身上的生命和愛情的使命感漸漸開始覺醒。
此詩把古老的文學母題，加以現代性的創作和詩意拓展，以一個人的生命成長到成熟，展現出象征了整個人類的生命，從異化到復歸的強烈的意愿和偉大的歷史回望④。同時，也借自己的生命意識覺醒，通過“我”把愛情當作自己生命的使命一樣追求，巧妙地寫出人類愛情的永恒主題。
反復閱讀牧夫這首《七月流火》，驚嘆于他詩的激情，心智的成熟。在詩中，他無疑是想借“看見一條河流”把讀者帶到火熱的七月，置身七月感受火熱，而且很快就被詩里的火熱愛情灼烤。置身其境、虛實結合是他常用的手法，感情的真摯，詩意的流暢，真是令人感嘆和佩服⑤。
全詩分七節，與他的成名作《愛情和麥子一起成熟》一樣，每節三行。不同的是，這首詩歌的語言更為獨特些。在他詩的抒唱里，語言的常新性往往見諸于如音樂在自然流動中⑥。
先讀第一節，“看見一條河流。風景和水車。我只是一個七月出生的/上帝的孩子，或許也只是一只逃生的火鳥/太陽的翅膀上曳動的羽毛，或許只是一小片兒”。詩人把讀者引到這條河流河岸，同時呈現出一幅美麗動人的水車風景畫。這是詩人特別為“我”設置的一道詩歌場景，也是自己降生這個世界的生命場景。但卻是不露聲色的，整個文字就像這條河流一樣，流淌是寂靜無聲的；節奏是舒緩的；但是用“一只逃生的火鳥”來象征自己的愛情，卻是形象而又生動的。詩人無疑是告訴世人，“我”是一只愛情鳥，是在上帝默許下來到這個世界。
很快就到了第二節，“我”浪跡著的生命是“從看不見盡頭的河灣里飄浮上岸”。但感覺愛情明顯的受阻，雖然“我的愛情使命/和生命一樣簡單”，但愛情的使命不再是飛翔，不再是“天空中輪回”，因為天空下“已經沒有劃落過翅膀的河流”。或許那只愛情鳥的翅膀是被雨水淋濕了，還是在暴風雨折斷了，這里詩人沒有說，但能明顯的感覺到詩人的隱喻在里面。
第三節，是將愛情和生命融合在一起，但“我的家也不知道究竟安置在哪里”。詩人讓“我”由一只帶著上帝使命的愛情鳥，眨眼就變成了無處著落的一片羽毛，再從一片羽毛變成一個“叫不出來名字”的孩子，最后“赤足”站在河邊沙灘上，這個世界原來沒有“我”的立足之地。隨著詩中“我”角色的瞬息間不停轉變，讀者也明顯感受到了詩人的生命情感。這是一種技巧，就在牧夫的指尖上，他嫻熟地把這種技巧濃縮到他的詩情里去，甚至可以說變成詩中感情了⑦。我們知道，愛情的使命總是通過生命和生命所面臨的現實生活來完成的。面對現實的殘酷和愛情的渺茫，面對不遠處的“垂柳”和懨懨掛在西天的“夕陽”，面對靜默的流水和流失的青春歲月，從黃昏到夜晚，“我”開始在月光下不斷冥想、沉吟和思考，望著那條流淌無聲的河流，“我”深深感覺到時光瞬間即逝和生命的短暫。這種鄉村生活讓人無精打采，提不起任何精神。但“我”不打算和眾人一樣過這種庸常的“日子”，決心要活出獨立的個性的自我，使生命成世界的唯一⑧。
第四節，盡管“知了。知了”的叫聲不絕，仿佛一切都已明了，但“我”并不相信，而是要自已去探索，去驗證，這樣，才能獲得個人的生存智慧⑨。似乎自己已經看見另一條河流，雖然那是一條“叫不出名字的河流”，但河流就是自己人生的方向，面對它“我”要在“月光下站直雙腿”，由此“淪為你惟一的風情鳥”。詩中的“你”，或許是指一個沿著河岸朝自己走來的女孩，雙雙站立在花前月下，人間最美好的愛情終于出現在自己眼前。于是，趁“七月流火”的夜晚“我”把生命點燃，哪怕是“焚燒自己最后的羽毛”，哪怕是“引那堆篝火無意間受騙上當”。不知道別人看了這些詩句有何感想，這里讀到它時，靈魂深處會不會受到極大的震憾。
第五節，是“我”讓讀者置身七月，感受流火。這是一個生命燃燒的青春花季，“河面上的白色云朵/也終于被無端點燃”，到處都是“羽毛嗶剝作響的聲音”。但這個世界仍然有很多人是麻木的，明明是聽到自己生命的體內愛情開始在燃燒，卻又讓聲音遠遠落在“看不見浮藻和水蚤”的地方，目的竟然是讓人們對自己的生命視若未見。為此，仿佛自己的生命突然之間也開始在“在睡眠的水底下飄搖”。或許這些，都是為后面形成情感高潮做鋪墊，但卻令人觸景生情，同時對“我”熾熱的生命之愛，默默地給予了無限的關注和深情關懷。
第六節，詩人開始直抒胸臆地抒發自己的情懷，詩歌可謂語言熾熱，雖然只是“一只火鳥”、“一片羽毛”，但“我的柔弱生命/永遠都不做替身”；“我”注定是要在浴火中一次又一次重生，而且，無需上帝的“召喚”和“輕撫”，也能偉岸出人的自由、價值和尊嚴，由此而自立于天地之間⑩。最后，哪怕“自己柔弱的生命”是“在一道傷口上邊懸浮”，也要“讓鹽穿越水面月光翅膀”，詩歌寓情于形，融形入情，一再升華詩意，在這里形成了高潮。“永遠都不做替身”，這表明了詩人對愛的專一和執著的追求。
最后一節，到了不顧一切，縱情燃燒，就像傳說中那只“愛情鳥”，在一個漆黑的夜晚焚燒了自己最后的羽毛又重新誕生——讓我們想起了郭沫若的“鳳凰涅槃”，那只為愛焚燒自己后又重獲新生的鳳凰——傳說中“鳳凰”是一對神鳥，就如詩中的“我”和月光女孩一樣，為追求真愛、合二為一，不惜化為灰燼而墜入愛河……直到這時，“我”才坦然告訴對方自己的身世：我，是在流火的七月，掙脫上帝滿是血跡的雙手，在一個焚燒羽毛的夜晚扯動母親發絲降生，赤裸裸地來到這世界上。
詩至結尾愛在繼續升華，是詩人的希望所在，詩人讓我們“看見一條河流”，那是一條生命的河流，又是一條愛的河流。整個詩歌，都是從“看見一條河流”開始、又在“看見那一條河流”結束，這也就是詩人自己所要表達的一切，“既屬于生命，也屬于愛情。”詩人特意把這兩個主題都設定在一幅的《七月流火》的畫卷，如同隨“一條河流”徐徐展開，又尾隨“一條河流”緩緩落下來。可見，這是一條生生不息的河流，它象征著人類生命的漫漫長河，又象征著愛情的無限永恒，兩條河流交匯在一起，總是不斷激起最美的浪花。
【好的現代詩歌加賞析】相關文章：
2.好詞好句加賞析
3.優美段落加賞析
6.蘇軾的古詩加賞析
本文來源：http://www.nvnqwx.com/wenxue/shige/2520783.htm