一切的一切詩歌1
一切，
都去接受；
一切，
都去紀念；
一切的一切，
傷與痛；
回味與展望，
我能抗過去的。
在我這，
一切的一切是愛情；
在你那，
一切地一切是友情；
我收藏一切友誼，
我深埋一切愛情；
假如有如果，
一切的一切是欣慰；
假如沒有如果，
一切的一切是祝福。
回想，
我明白了一切愛，
展望，
我明白了一切傷。
夏日里的快樂，
秋季里的傷感，
細細品味，
他都是我美好的經歷。
孩子不哭，
笑著面對一切的一切；
孩子不笑，
審視過去一切的一切。
過去，
一切的一切不會重來，
將至，
一切的一切無法抵抗。
“我不會后悔，這是真的。”我說，
“會的。”你說，
“如果世上有后悔藥我就試著去后悔”我說。
記憶，
無法輕易抹去，
時間給了他機會，
這都是一切的一切……
一切的一切詩歌2
也許是20xx年的某一天
你正好穿了一件我最愛的白襯衫
也許是你吉他譜寫的旋律讓我著了魔
也許是被你九十度的翔式鞠躬而感動
也許是看見你追求夢想的努力
也許是你不經意地占據了我的世界
從此關于你的一切我都笑著一一珍藏
第一次為了你不分晝夜地投票
第一次歇斯底里呼喊你的名字
第一次為你見你站到雙腿發(fā)麻
第一次心疼你身上小小的倔強
太多的太多難以用言語來表達
想許你一個承諾
將最耀眼的紅海奉獻于你
想許你一葉方舟
風浪再大香橙也會為你護航
想許你一個未來
陪你看遍每一段風景
想許你一片晴空
蛻變?yōu)樘祀H最美的彩虹
守候你是香橙一生的追求
陪伴你是香橙最長情的告白
想念你是香橙唯一的無法停止
遇見你是香橙最美的邂逅
這個世界全部的明亮
不過你瀟灑的模樣
一切的一切詩歌3
(悼念集之一一八)
[英國]丁尼生
請審視時間的一切工作，
這是在青春中勞動的巨人;
切不要把人類的愛和真
看作垂死世界的泥土和白堊。
請相信：我們稱為死者的
是更為豐富的日子的生者，
追求著更高的目的。據說
我們腳下堅實的土地
起源于茫茫流動的熱氣，
長成了仿佛任意的形狀，
經歷了周期的摧殘震蕩，
直到最終，人昂然立起;
他一處一處興起，分支，
預報著更高級的后裔，
并預言人將占更高的位置，——
只要他能在自己身上顯示
大自然的工作：不斷發(fā)展成長;
或是戴著象征苦難的冠冕
作為光榮，而奮力向前，
證明生命并不是無用的礦，
而是鐵，掘自黑暗的地底，
并被燃燒的恐懼加熱，
在撕撕作響的淚中淬火，
再受到命運之銩的重擊，
直至成形成材。快起來超越
那醉舞的牧神、那聲色之樂,
向上運動，從“獸”中超脫,
而讓那猿性與虎性死滅。
【賞析】
(飛白譯)
在寫出前一首詩(《悼念集》第56首)的強烈不和諧音之后，詩人需要回答關于人類的命運問題，既然得不到神的回答，詩人只得以有限的人的`資格，作了人的回答。
生命和物種的存在是有限的,近義詞，已經有一批批物種埋進地層，變成了泥盆紀、石炭紀或白堊紀的化石。然而詩人認為，世界是在進化而不是退化，時間是個朝氣蓬勃的“在青春中勞動的巨人”，就連死滅也是進化的步伐。為此，他講述了從星云起源的星體發(fā)展史，其中經過延續(xù)數(shù)十億年我們尚不完全了解的“摧殘和震蕩”，才出現(xiàn)了“人昂然立起”的重要的一天。
接著，詩人描述了人類的進化、發(fā)展，但與生物學和人類學意義上的進化相比，詩人現(xiàn)在更重視的是人類精神世界的發(fā)展成長;人已經不單純是大自然手中捏的泥偶，而成了具有自我意識且能與命運奮斗和塑造自我的主體。回顧歷史，展望未來，丁尼生悟到苦難的荊冠正是人類的光榮，把人類培養(yǎng)成材的不是上帝的特別眷顧，而是“被燃燒的恐懼加熱”，“在嘶嘶作響的淚中淬火”，“再受到命運之錘的重擊”;如果說人類的歷史是一部悲劇，那么它也應有悲劇的壯美和力度：既然我們不復能依賴上帝的仁慈，我們只能相信人的尊嚴。
丁尼生畢竟是一個重倫理的詩人：面對人欲橫流、并不壯美的人世，他呼吁人從“獸”中超脫，超越猿性的油滑，超越虎性的殘暴，超越生著山羊角山羊腿的牧神的縱欲，達到人的精神應有的高度。盡管人不是永恒的，但人既然來到世上，就應當證明自己的價值，就應當“證明生命并不是無用的礦!”。
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