中唐，一般指代宗元年至文宗二年太和年間。唐詩發展到中唐，流派眾多，風格多樣，是唐詩發展史上的第二次高潮。

　　1.元結、顧況

　　元結(約719年-772年)，字次之。少不羈，年十七始折節讀書。其創作繼承了杜甫的現實主義傳統，并在杜甫的基礎上，提出了新樂府的創作理論，重視詩歌對現實的反映和規諷作用。如他在《篋中集序》提出反對“拘限聲病”，“喜尚形似”。他的理論也成了白居易詩歌理論的先聲。代表作《舂陵行》、《賊退示官府》。

　　顧況(727年-815年?)，字逋翁，號華陽真逸(一說華陽真隱)，晚年自號悲翁。他的詩歌主張與元結相似，重視詩的諷喻作用。存詩不多，代表作《囝》。

　　2.大歷詩風

　　大歷詩風指的是唐大歷至貞元年間，以大歷十才子以及劉長卿、韋應物為代表的詩人所形成的創作風格。

　　①大歷十才子

　　據姚合《極玄集》和《新唐書》載：十才子為李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯審。他們的詩歌大多為題贈送別之作，多抒發個人的種種感受。雖有自己的特色，但藝術和思想深度不高。他們中較好的'作品是盧綸的《塞下曲》和司空曙的《江村即事》。

　　②劉長卿、韋應物

　　劉長卿(709年-780年?)，字文房。他以詩馳名上元、天寶年間，尤善五言，權德輿曾稱其為“五言長城”。其詩受到王維的影響，多寫山水隱逸閑情和貶謫飄零之感慨。代表作《逢雪宿芙蓉山主人》。

　　韋應物(737年-792年)，少時以三衛郎事明皇，晚年折節讀書。他的創作深受陶淵明的影響，沖和平淡，氣貌高占。韋應物長于五言詩，他的五言古體和劉長卿的五言近體詩是中唐詩中的二絕。代表作《滁州西澗》。

　　③李益

　　在大歷詩壇，與大歷十才子及劉、韋不同，李益因其邊塞詩顯得獨樹一幟。他曾居邊塞十余年，故其詩多描寫戍邊戰士的思鄉之情，表現對深受邊戍之苦的戰士的同情。代表作《夜上受降城聞笛》。

　　3.韓孟詩派

　　韓孟詩派指的是以韓愈、孟郊為代表，崇尚奇崛怪異之美的一個詩歌流派。除韓、孟外，還有李賀、賈島等詩人。

　　韓孟詩派的詩歌主張主要有三：一是“不平則鳴”，二是“筆補造化”，指的是詩歌創作既要有創造性思維，又要在選擇物象時力避流俗;三是崇尚雄奇怪異之美，這是繼承了杜甫“語不驚人死不休”的主張。

　　韓愈(768年-824年)，字退之，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。韓愈生三歲而孤，隨兄貶官嶺表，不久兄卒，由其嫂鄭夫人撫育。韓愈是唐代古文運動的倡導者，詩歌方面主張繼承杜甫形式上的特點。著有《韓昌黎集》四十卷。代表作《山石》、《八月十五夜贈張功曹》、《早春呈水部張十八員外二首》其一。

　　孟郊(751年-814年)，字東野。六七歲時，即端序有法。曾隱居嵩山，兩舉進士，皆不第。其詩多“苦窮之句”。與韓愈并稱“韓孟”，蘇軾曾評價“郊寒島瘦”，即指其詩“寒”的特點。代表作《游子吟》。

　　4.元白詩派

　　元白詩派，是稍后于韓孟詩派崛起的一個新的詩歌流派，以白居易、元稹為代表。元白詩派提倡寫實、通俗，又被稱為新樂府派。除元、白外，較重要的詩人還有張籍、王建等。

　　白居易(772年-846年)，字樂天，號香山居士。有《白氏長慶集》，存詩兩千八百余首。生有夙慧。家境清貧。壯年苦讀，入仕后本想建功立業，卻屢遭貶謫。白居易提出詩歌“為君為臣為民為物為事而作，不為文而作”。主張詩歌重寫實，強調詩歌的諷喻作用。主要詩作有《秦中吟》十首、《新樂府》五十首、《長恨歌》以及《琵琶行》。

　　元稹(779年-831年)，字微之。是北魏昭成皇帝的后裔。與白居易同科及第，是終身詩友，兩人一起倡導新樂府運動。與白居易并稱“元白”。元稹的樂府詩創作受到張籍、王建的影響，但新題樂府卻直接緣于李紳的啟迪。樂府多為諷喻之作。其代表作《遣悲懷三首》、《連昌宮詞》等。

　　5.劉禹錫、柳宗元

　　劉禹錫(772年-842年)，字夢得。貞元九年，擢進士第，登博學宏詞科。早年與柳宗元為文章之友，稱“劉柳”，后與白居易為詩友，號“劉白”。白居易譽其為“詩豪”，有《劉賓客集》，一名《劉夢得集》，存詩八百余首。劉禹錫詩風雄直勁健。他開創了通過詠物來寄托諷喻的先例，其在流放巴楚期間所寫的樂府尤其值得注意。代表作《竹枝詞》九首、《堤上行》三首以及《游玄都觀戲贈看花諸君子》和《再游玄都觀》等。

　　柳宗元(773年-819年)，字子厚。入仕后接連被貶，他放浪山水間，以詩文自娛。有《柳河東集》，存詩一百六十余首。集中五言古體最多，大都寫自然的美。代表作《江雪》、《漁翁》。

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