古詩詞鑒賞是近幾年來考核考查的重點項目。所謂鑒賞是指讀者閱讀作品時的一種審美認識活動。讀者通過語言的媒介，獲得對作品塑造的藝術形象或意境的具體感受和體驗，引起思想感情上強烈反應，得到美的享受，從而領略作品所包含的思想內容及藝術特色。古詩詞鑒賞，對不少學生而言都是難點。現根據古詩詞創作規律，探求命題熱點，結合高考實例，提出解答的五個切入點，姑且稱之為“五要”。

一、 要抓住詩眼

　　清代著名文藝理論家劉熙載說：“余謂眼乃神光所聚，故有通體之眼，有數句之眼，前前后后無不待眼光映照。”詩眼是詩中最富表現力、最能開拓題目意境的關鍵語句，是足以使全詩生輝、通體發亮的聚光的焦點。詩眼的錘煉和安設在詩歌創作中具有重要的地位，古今詩家無不從這點出發，通過自己的精心構思，巧設詩眼，將自己的“立言之本意”（李漁）昭示給讀者。

　　閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

　　過香積寺 王維

　　不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

　　泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

　　注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念

　　[題目]古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認為這首詩第三聯兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要賞析。

　　王維的詩，不只是“詩中有畫 ”，而且往往“詩中有道 ”。特別是在他晚年，沉湎在佛家的空寂心境之中，詩中的“道 ”，即禪理、禪趣尤濃。這首詩描寫深山古寺環境景色：古木、云峰，渺無人跡的山徑，被危石阻遏的幽咽泉聲，照在深蒼松林上的凄冷日色，還有空寂曲折的潭岸，都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂，給人以遠離世間塵囂之感。這既是詩人赴寺途中實見實聞的景物 ，也是他那消極出世的禪寂心境的寫照。詩人正是要一步一步地引領讀者進入他所企求的無煩擾的寂靜禪境。

　　第三聯中寫山中危石聳立，流泉受到阻擋，只能緩慢地、時斷時續地流淌。它們在嶙峋的危石間艱難地穿行水流聲音變得細小了，低沉了，暗啞了，仿佛是在痛苦地幽咽 。“咽”字下得極準確、生動、傳神。深山青松樹密蔭濃，日光照射在松林間，因為受到陰暗的環境影響，而現出寒冷的色調。詩人以“冷”字形容日色，更新奇絕妙。這十個字，把泉聲、危石、日色、青松四個意象有機地組合在一起，使日色之凄冷與泉聲的幽咽相互襯托，深僻冷寂之境界全出。趙殿成評論說：“下一‘咽’字，則幽靜之狀恍然 ；著一‘冷’字，則深僻之景若見。昔人所謂詩眼是也。”（《詩境淺說》）此二字繪寫出了山中寂寥的景象，又襯寫出了作者本身禪寂的心境。

　　[答案].“詩眼”分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)

二、要抓住章法

　　古人作詩，講究章法、結構，注重詩歌的起承轉合。“凡作詩詞，要當如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。”（《苕溪漁隱叢話》）“善救首尾”這是從宏觀的謀篇而言；所謂 “一步一態，一態一變”即“于豪爽中著一二精致語，綿婉中著一二激勵”（沈謙《填詞雜說》）是就詩歌內在的情節和脈絡而言；“收句非繞回即宕開，其妙在言雖止而意無窮”（劉熙載《詞概》）是就詩歌的收束而言。因此，如果我們鑒賞詩歌時，從詩歌的起承轉合的章法入手，就能獲得解讀詩歌意旨的一把鑰匙。

　　閱讀下面一首詩，然后回答問題。

　　春夜洛城聞笛 李白

　　誰家玉笛暗飛聲， 散入春風滿洛城。

　　此夜曲中聞折柳， 何人不起故人情。

　　[題目]前人在評論這首詩時曾說，“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說？為什么？

　　這是一首深合起承轉合體式的膾炙人口的.七絕。起句“誰家玉笛暗飛聲”如平地春雷破空而來，一個“飛”字，振人心魄。起句直露且顯豁。承句“散入春風滿洛城”句式和節奏轉入從容和舒緩，既使文章的章法張弛有度，又進一步調動了讀者的想象，賦予無形的音樂以實體形象。“此夜曲中聞折柳”，卻是陡然一轉，“聞”字，不僅點出了作者自己的感受，而且更是用"折柳”一詞點染了一種場景，一種情緒。“何人不起故人情”以一句深情的發問關合了李白的思鄉之情。這首詩的第一、二句寫的是眼前景，第三、四句寫的是故園情，而連接這兩者的正是這“折柳”二字。它自然就成了全詩的關鍵。“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。它代表了一種習俗（“柳”是“留”的諧音，古人離別的時候，往往從路邊折柳枝相送；楊柳依依，正好借以表達戀戀不舍的心情），幾乎就是離別的同義語。它喚起了詩人一連串具體的回憶，激蕩起了詩人蘊藏在心底的鄉情。因此，從全詩的結構來看，“折柳”二字是全詩的關鍵。由此可見，從詩歌的章法入手，可以對古典詩歌進行正確的觀照。

　　［答案］“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠之意。本詩抒寫了思鄉之情，而這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關鍵。

三、要分析意象

　　意象是寄托詩人情感，構成詩歌意境的客觀物象，是詩人為了表現自己的內心世界，把客觀的物象經過選擇、提煉、重新組合后而產生的一種含有特定意義的語言形象。詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。詩人不僅要用意象進行思考和感受，也要用意象來進行表達。如果要理解詩中蘊涵的情感，參透詩的意境，那就必須先把握意象。

　　閱讀下面唐詩，完成下面的題目。

　　聞 雁 韋應物

　　故園渺何處？歸思方悠哉。

　　淮南秋夜雨，高齋聞雁來。。

　　寒 塘 趙嘏

　　曉發梳臨水，寒塘坐見秋。

　　鄉心正無限，一雁過南樓

　　[題目]這兩首詩為什么都寫到雁？

　　《聞雁》抒寫的是遠宦思鄉之情。獨坐高齋的詩人在暗夜中聽著外面下個不停的淅淅瀝瀝的秋雨，益發感到夜的深沉、秋的凄寒和高齋的空寂。這樣的蕭瑟凄寂的環境氣氛不免要觸動遠宦者的歸思。正當懷鄉之情不能自已的時候，獨坐高齋的詩人聽到了由遠而近的雁叫聲。這聲音在寂寥的秋雨之夜，顯得更加凄清，使得因思鄉而永夜不寐的詩人浮想聯翩，觸緒萬端。“歸思后乃說聞雁，其情自深。一倒轉說，則近人能直矣。”（沈德潛《唐詩別裁》）。《寒塘》寫客中秋思。先寫早起臨水梳發，坐在塘邊看到寒秋景色，暗含秋末人老境困，第3句更加一層，點出身在客中。而“鄉心”二字又由次句“見秋”引出的，故自然而不見有意加“碼”客子心中蘊蓄的愁情，因秋一觸即發，化作無邊鄉愁。然而末句還要更加一“碼”：“一雁過南樓”。初看寫景，意關“見秋”，言外其實有“雁歸人未歸”意。與《聞雁》末二句有異曲同工之妙。

　　[答案]大雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每觸動游子的思鄉之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉愁。