南柯子·憶舊
【宋】仲殊
十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候在天涯。
白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒那人家①？
【注】①家：句末語氣詞，加強語氣。
（1）這首詞上闕寫景用了哪些表達技巧？試結合詩句分析。（4分）
（2）這首詞主要抒發了作者什么樣的思想感情？你這樣認為的依據是什么？（3分）
【考查對作品的表達技巧和思想情感的鑒賞，能力層級為Ｄ。】
（1）①寫景采用了遠近結合的手法。十里青山遠是遠景，潮平路帶沙是近景；②用了視聽結合的手法。前兩句詩是視覺的描寫，數聲啼鳥是聽覺的描寫。③運用了擬人的修辭手法。數聲啼鳥怨年華一句其實是表達作者內心的愁怨。
［4分。答出兩點即可。每點表達技巧１分；緊扣表達技巧結合詩句分析１分。答案超出以上三種，只要言之成理即可。］
（2）①抒發了作者年華易逝，青春易老的憂傷之情。數聲啼鳥怨年華一句可以看出這一點；②抒發了作者天涯飄泊的厭倦之情，又是凄涼時候在天涯一句可以看出；③抒發了作者故地重游既喜悅又感慨的復雜心情，綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒那人家，寫的是詞人站在荷塘邊，突然想起來原來有一年，也是這個時候，他到過此地，在附近的酒家買酒喝，并乘著酒意還來觀賞過荷花。他禁不住向著塘里的荷花問道：荷花啊，你還記得那年買酒喝的那個醉漢么？
［3分。答案符合其中一種即可。思想感情2分，依據1分。其它答案，只要言之成理即可。］
【評析】
旅途奔波之作，仲殊有清新凄怨的獨到表達。潮平路寬，青山送迎，本應該是賞心悅目的。然而，在漂泊天涯的凄苦的行人眼中，都化為怨恨。那怕是春天里的啼鳥聲，也在聲聲訴說內心的怨苦。其實，這是詞人情感的外化。困頓勞累的行人，不禁回憶起當年沽酒行樂的人家。那一份溫馨與眼前形成強烈對比。這首詞景色鮮明清麗，語意流暢通達。因此也化解了離人的怨苦，使全詞讀來并不沉悶。
鑒賞
仲殊，名揮，姓張。安州人，曾舉進士。據說他年輕時風流倜儻，放蕩不羈，因此妻子對他甚為不滿，曾在食物里下了毒，他得救不死。從此，他心灰意冷，棄家為僧，居蘇州承天寺、杭州吳山寶月寺。然仲殊雖出家為僧，卻不甚遵守佛門清規，雖不吃肉，卻嗜蜜、酒如命，每食必飲酒食蜜。這首詞便是他出家為僧后所作，從這首詞作中讀者仍能看出一個早年放蕩不羈而半路出家的和尚的自我寫照。
上片著重從空間方面著筆，首二句便直接鋪敘景物，展示出一幅“青山隱隱水迢迢”的畫境。“十里青山遠”是遠望所得之景。“十里青山”本已含“遠”，而這里更著一個“遠”字，不僅點出“行人更在春山外”的意境，而且透露出詞人不知歸期的惆悵寂冷心態。“潮平帶路沙”是近看所得之景。詞人的視線由“十里青山”的遠景觀賞收回到眼前之景，由賦山轉向摹水，點出行人的具體環境。第三句由寫所見過渡到所聞。遠處一帶青山，偶爾可以聽見“數聲啼鳥”，這對歡樂人來說，便是青山綠水、美景如畫；鶯歌燕舞，良辰美景的賞心樂事，但對感觸特多，凡心未盡的詞人來說，卻似乎覺得啼鳥在怨年光的.易逝，青春易老了。這便是詞人的心理情感移入到鳥啼聲所引起的移情聯想。由鳥的啼怨，詞人不期而然地涌起又是“凄涼時候”，又是“遠在天涯”的感嘆了。這是詞人長期的漂泊以及對這種生活的厭倦情緒的反映。
下片主要從時間方面落筆。“白露”既指秋涼的夜露，又表明了節候。“清風”句緊承前句強調白晝的結束。這兩句緊承“啼鳥怨年華”的命意，形象生動地展示出時間推移的進程。“綠楊”句承前寫景。楊柳堤岸，濃蔭密處，微風過后，荷香飄拂，那荷花又大又麗，正撩人情思。站在荷塘邊，詞人突然想起來了，原來有一年，也是這個時候，他到過此地，在附近的酒家買酒喝，并乘著酒意還來觀賞過荷花。他禁不住又是感嘆又是喜悅，于是向著塘里的荷花問道：“荷花啊，你還記得那年買酒喝的那個醉漢么？”這一問頗含韻致，荷花在佛教徒的心目中，本是最圣潔的東西，所以釋迦佛像都是坐在蓮花上的。而如今詞人雖為和尚，看到蓮花想起的卻是它那世俗的美艷，并將荷花與自己醉中賞花的事緊緊聯系起來，這就表明了詞人雖名為和尚的真實心態。這里詞人由眼前景而追憶往昔事，仍是從時間方面來寫，照應上片“又是凄涼時候、在天涯”。
全詞從時空兩方面構思，寫景抒情，情寓于景，意象清悠，意境清晰。詞作設色明艷，對比和諧，色彩艷麗，美感很強。
【南柯子·憶舊詩詞鑒賞習題及答案】相關文章：
本文來源：http://www.nvnqwx.com/wenxue/shici/1861637.htm