羌管,即羌笛,古代西部羌族的一種簧管樂器,據(jù)傳為秦漢古羌人發(fā)明,流傳于四川羌族地區(qū)。羌管音色清脆高亢,帶悲涼之感。或許正是因其發(fā)聲凄切,故總與苦愁瓜葛。

羌管是邊塞少有的樂器之一,通常用來描寫邊塞之聲,是邊塞詩詞中慣用的經(jīng)典意象。“羌管悠悠霜滿地”(范仲淹《漁家傲》),羌管聲響,滿目霜花,兩個意象疊加,邊關將士生活的艱苦不言而喻。“又黃昏,羌管孤城,吹起新愁”(趙以夫《揚州慢》),曾幾何時,商業(yè)繁盛之都、人文薈萃之地——揚州,如今,也因宋金劃淮而治的緣故,成了邊關要塞。
“羌管聲中,疊恨傳幽怨。”(趙師俠《蝶戀花》),由此可見,羌管并非邊塞專用,很多詞人也常用其來傳達內(nèi)心悠悠的.情愫。元代王冕《梅花》詩中“一聲羌管無人見,無數(shù)梅花落野橋。”便是借了羌管這個獨特的意象來表達自己失意落寞的心境。真?zhèn)€是“羌管一聲催,碎瓊瑤、紛紛似雨”(趙長卿《驀山溪·玉妃整佩》),“羌管聲聲欲斷腸”(張道洽《梅花》)啊。勿怪乎,周邦彥嘆息“羌管無情。”(《玉燭新·溪源新臘後》),無名氏直呼“羌管休輕舉。”(《點絳唇·昨夜寒梅》)。
柳永的傳世佳作《望海潮》以大開大闔、波瀾起伏的筆法,濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象。詞中有句:“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。”即晴天歡快地吹奏羌笛,夜晚劃船采菱唱歌。此處的羌管,不見半點悲涼顏色,真真一幅國泰民安的游樂圖卷。卻原來,羌管也并非只會吹奏邊塞之曲和離愁別怨啊。
惟愿,羌管聲里無愁無怨,響徹處皆是歡歌笑語。
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