羌管，即羌笛，古代西部羌族的一種簧管樂器，據(jù)傳為秦漢古羌人發(fā)明，流傳于四川羌族地區(qū)。羌管音色清脆高亢，帶悲涼之感。或許正是因其發(fā)聲凄切，故總與苦愁瓜葛。

　　羌管是邊塞少有的樂器之一，通常用來描寫邊塞之聲，是邊塞詩詞中慣用的經(jīng)典意象。“羌管悠悠霜滿地”（范仲淹《漁家傲》），羌管聲響，滿目霜花，兩個意象疊加，邊關將士生活的艱苦不言而喻。“又黃昏，羌管孤城，吹起新愁”（趙以夫《揚州慢》），曾幾何時，商業(yè)繁盛之都、人文薈萃之地——揚州，如今，也因宋金劃淮而治的緣故，成了邊關要塞。

　　“羌管聲中，疊恨傳幽怨。”（趙師俠《蝶戀花》），由此可見，羌管并非邊塞專用，很多詞人也常用其來傳達內(nèi)心悠悠的.情愫。元代王冕《梅花》詩中“一聲羌管無人見，無數(shù)梅花落野橋。”便是借了羌管這個獨特的意象來表達自己失意落寞的心境。真?zhèn)€是“羌管一聲催，碎瓊瑤、紛紛似雨”（趙長卿《驀山溪·玉妃整佩》），“羌管聲聲欲斷腸”(張道洽《梅花》)啊。勿怪乎，周邦彥嘆息“羌管無情。”（《玉燭新·溪源新臘後》），無名氏直呼“羌管休輕舉。”（《點絳唇·昨夜寒梅》）。

　　柳永的傳世佳作《望海潮》以大開大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象。詞中有句：“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。”即晴天歡快地吹奏羌笛，夜晚劃船采菱唱歌。此處的羌管，不見半點悲涼顏色，真真一幅國泰民安的游樂圖卷。卻原來，羌管也并非只會吹奏邊塞之曲和離愁別怨啊。

　　惟愿，羌管聲里無愁無怨，響徹處皆是歡歌笑語。

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