一、憂國傷時(shí)

　　1.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽

　　【例】

　　過華清宮

　　杜牧

　　長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

　　一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

　　這首詩選取為貴妃飛騎送荔枝這一件事，形象地揭露了統(tǒng)治者為滿足一己口腹之欲，竟不惜興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái)，有力地鞭撻了唐玄宗與楊貴妃的驕奢淫侈。詩歌前兩句為背景鋪墊，后兩句推出描寫的主體，提示詩歌主旨。“一騎紅塵”和“妃子笑”兩個(gè)具體形象的并列推出，啟人思索，留有懸念。“無人知”雖三字，卻發(fā)人深省，耐人尋味。

　　2.反映離亂的痛苦

　　【例】

　　春 望

　　杜甫

　　國破山河在，城春草木深。

　　感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。

　　白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　唐玄宗天寶十五年(756)七月，安史叛軍攻陷長安，肅宗在靈武即位，改元至德。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長安，次年(至德二年)寫此詩。詩人目睹淪陷后的長安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬端。詩的一、二兩聯(lián)，寫春城敗象，飽含感嘆;三、四兩聯(lián)寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然，反映了詩人熱愛祖國，眷懷家人的感情。今人徐應(yīng)佩、周溶泉等評(píng)此詩曰：“意脈貫通而平直，情景兼?zhèn)涠挥坞x，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯。”此論頗為妥帖。“家書抵萬金”亦為流傳千古之名言。

　　3.同情人民的疾苦

　　【例】

　　茅屋為秋風(fēng)所破歌

　　杜甫

　　(全詩略)

　　這是杜甫自傷貧困的歌。上元二年(761)秋八月，怒號(hào)的秋風(fēng)卷走了杜甫浣花溪畔草堂上的茅草，晚上又下了一場大雨，搞得屋漏床濕。面對(duì)這苦難的處境，杜甫不只是哀嘆自己的遭遇，而是進(jìn)一步聯(lián)想到像自己一樣的“天下寒士”們何時(shí)才能都解脫苦難。這種憂國憂民、先人后己的高尚情懷歷來為人們稱道。這是一首歌行體的古詩，句式長短不齊，韻腳多次轉(zhuǎn)換，給人一種參差錯(cuò)落、曲折跌宕的感覺，有助于表現(xiàn)坎坷生活和悲涼郁塞的心情。唐宋詩醇 云：“極無聊事，以直寫見筆力，入后大波軒然而起，疊筆作收，如龍掉尾，非僅見此老胸懷，若無此意，詩亦不可作。”

　　【例】

　　賣 炭 翁

　　白居易

　　賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

　　滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

　　賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。

　　可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

　　夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

　　牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

　　翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。

　　手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

　　一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。

　　半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

　　全詩通過賣炭翁辛勞燒炭、艱難運(yùn)炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經(jīng)過。借賣炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣炭翁的形象反映廣大勞動(dòng)人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”，以及統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削。

　　這首詩具有深刻的思想性，藝術(shù)上也很有特色。詩人以“賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食”兩句展現(xiàn)了幾乎瀕于生活絕境的老翁所能有的唯一希望，──又是多么可憐的希望!這是全詩的詩眼。其他一切描寫，都集中于這個(gè)詩眼。在表現(xiàn)手法上，則靈活地運(yùn)用了陪襯和反襯。以“兩鬢蒼蒼”突出年邁，以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪、燒炭”的艱辛，再以荒涼險(xiǎn)惡的南山作陪襯，老翁的命運(yùn)就更激起了人們的同情。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食。老翁“衣正單”，再以夜來的“一尺雪”和路上的“冰轍”作陪襯，使人更感到老翁的“可憐”。而這一切，正反襯了老翁希望之火的熾烈：天寒炭貴，可以多換些衣和食。接下去，“牛困人饑”和“翩翩兩騎”，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊;“一車炭，千余斤”和“半匹紅紗一丈綾”，反襯出“宮市”掠奪的殘酷。而就全詩來說，前面表現(xiàn)希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的可悲可痛。

　　4.對(duì)國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂

　　【例】

　　登 樓

　　杜甫

　　花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

　　錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

　　北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

　　可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。

　　這是一首感時(shí)撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情寫登樓的觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都從空間著眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩的構(gòu)思上，起著突出的作用。“花近高樓”寫近景，而“錦江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠(yuǎn)景。“日暮”點(diǎn)明詩人徜徉時(shí)間已久。這種兼顧時(shí)間和空間的手法，增強(qiáng)了詩的意境的立體感，開闊了詩的豁達(dá)雄渾的境界。詩的格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整，歷來為詩家所推崇。沈德潛以為“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者。”

　　二、建功報(bào)國

　　1.建功立業(yè)的渴望。

　　【例】

　　龜 雖 壽

　　曹操

　　神龜雖壽，猶有竟時(shí);

　　螣蛇乘霧，終為土灰。

　　老驥伏櫪，志在千里;

　　烈士暮年，壯心不已。

　　盈縮之期，不但在天;

　　養(yǎng)怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　這首詩的開頭以神龜雖然長壽，始終還有死的時(shí)候;騰蛇縱能駕霧升天，終也得死去變成塵土。然而“老驥伏櫪，志在千里”，曹操當(dāng)時(shí)雖已五十三歲，但仍如伏在馬槽的千里馬一樣，志向還在奔馳千里。這里的“志在千里”實(shí)在可圈可點(diǎn)。此詩為曹操破烏桓大捷后所作，暗示曹操志不在烏桓，而在千里之外的南方。觀當(dāng)時(shí)形勢，公元207年，曹操平定烏桓而歸，整個(gè)北方和中原大致略定，余下來的就只有南方的劉表、劉備，和江東的孫權(quán)。故此，曹操“志在千里”可見其統(tǒng)一天下的野心。而事實(shí)上，翌年，即建安十三年(公元208年)，曹操確曾揮大軍南下，圖一舉收復(fù)劉備、孫權(quán)。可惜在赤壁之戰(zhàn)中大敗，實(shí)乃曹操之所料不及。姑且勿論曹操其后能否平定千里，其雄霸千里的欲望和野心，由這首詩中真可以略窺一二。