眾所周知，曹雪芹家是一個包衣，也就是半個旗人。滿族女真人是一個很奇怪的民族。他們雖然是落后愚昧民族，但是他們肯學漢族文化。雖然如此，他們的智慧和才能還是很一般的。他們肯接受漢族文化。結果清朝統治了200多年。但是滿族人有什么問題呢?他們畢竟始終是落后的民族，始終都是化外之民，他們的文化都是很落后很低級的。他們的人也是智慧不夠的。康熙的父親順治，從小時候就開始接受圣賢教化，每天都有大儒教他讀書，可是教了十年，到了快成人了，順治都還看不懂大臣們的奏章。因為他智力太差，最后壓力太大，一氣之下就出家了，撒手不管了。因為文化水平太低，力不足而位至尊，順治心力憔悴，23歲就死了。我以前說過，滿族人說話是很低俗的，他們不遵守漢語語法，不遵守傳統文化，他們所嗜好的就是那些低級庸俗的下三爛。現在的北京人，就是遺傳了老祖宗的這些基因。

　　曹雪芹是不是紅樓夢的作者?這個不重要。但是我們可以肯定一點的說，它的作者肯定是一個滿人，或者半個滿人，因為全書充滿了滿語詞匯。這是題外話了，按下不提。單說其文字水準，我們就可以看出，整部紅樓夢的文學價值是不太大的，或者說一直被過度鼓吹的。從紅樓夢全書里面的詩詞就可以看出，幾乎一大半都是抄襲或借鑒出來的。為什么會這樣?因為滿人不太會寫詩。

　　舉個例子，大家都耳熟能詳的林黛玉的《題帕三絕》詩，第一首是：‘眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈，教人焉得不傷悲!’這首詩明顯是套用李香君的《訣別口占》詩： “眼空蓄淚淚空流，苦苦相思卻為誰? 自詡豪情今變節，轉眼無目更添悲!” 李香君與侯方域的悲歡離合故事，被孔尚任寫成了《桃花扇》傳奇。李香君的詩，是表達國破家亡時的興亡感慨的，歌頌的是民族大義、民族氣節，《紅樓夢》套用這樣的詩，實堪注意作者的思想傾向。”