《三字經(jīng)》讀后感700字
讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的《三字經(jīng)》讀后感700字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《三字經(jīng)》讀后感700字1
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。”這是我常常吟誦的《三字經(jīng)》里的詩(shī)句,它教育我們要心地向善,從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
自從學(xué)校開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)以來(lái),老師鼓勵(lì)我們利用平時(shí)點(diǎn)滴的空閑時(shí)間學(xué)習(xí)古詩(shī)文,我們從中學(xué)到了很多做人、做事、學(xué)習(xí)和生活等方面的道理。在古文典籍中,我最喜歡《三字經(jīng)》。它短小精悍,朗朗上口,易于背誦。更重要的是,它里面涵蓋了很多人生的哲理,有利于培養(yǎng)良好的習(xí)慣,指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
記得有一個(gè)周末,因?yàn)槿ダ牙鸭依锿婊丶彝砹耍⒄`了寫作業(yè)。當(dāng)時(shí)我瞌睡極了真想立刻就躺下來(lái)美美睡一覺(jué),可是當(dāng)我想到三字經(jīng)中的“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”時(shí),立刻被晉朝孫晉的學(xué)習(xí)精神所感染,我一下子就打起了十二分的精神,認(rèn)認(rèn)真真地把作業(yè)寫完。《三字經(jīng)》還教育我們要不恥下問(wèn),“昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)”,這句話告訴我們,連孔子都向比他年紀(jì)輕的神童項(xiàng)橐請(qǐng)教學(xué)問(wèn),何況是我們呢。通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,培養(yǎng)了我刻苦學(xué)習(xí)、不恥下問(wèn)的好習(xí)慣。
還記得有一次上課鈴剛響,我們幾個(gè)同學(xué)還沉浸在下課時(shí)的歡快氣氛中,相互打鬧影響了課堂秩序,當(dāng)時(shí)老師并沒(méi)有立刻制止我們,而是讓我們背誦“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”此時(shí),我們都羞愧地低下了頭,教室里立刻就安靜下來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,培養(yǎng)了我們尊敬師長(zhǎng)、向善知禮的好習(xí)慣。
在日常生活中,《三字經(jīng)》也指導(dǎo)著我們的行為習(xí)慣。“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”,教育我們要尊敬長(zhǎng)輩、謙恭禮讓。“爾小生,宜立志”告誡我們從小就要樹立遠(yuǎn)大的志向。這樣的例子還有很多很多,通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,使我受益匪淺。
《三字經(jīng)》里囊括了接人待物的禮儀、做人做事的學(xué)問(wèn),還有歷朝歷代的故事,它指導(dǎo)我們什么事該做,什么事不該做,使我們少走彎路,少犯錯(cuò)誤,培養(yǎng)了我們學(xué)習(xí)、生活、思考問(wèn)題的良好習(xí)慣。《三字經(jīng)》和其它的中華經(jīng)典一起伴我健康成長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》讀后感700字2
俗話說(shuō):“一本好的經(jīng)典書就是一個(gè)好朋友。”《三字經(jīng)》能教我怎么做人,教我怎么去成長(zhǎng),叫我怎么學(xué)習(xí)新知識(shí)等等,所以我喜歡讀《三字經(jīng)》。
在我讀幼兒園時(shí),爸爸就教我讀——《三字經(jīng)》里面的“人之初,性本善······”通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》讓我懂得了許多的道理,比如“首孝悌,次見聞,知某數(shù),識(shí)某文。”讓我懂得人首先要懂得孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次要多讀書,以博學(xué)問(wèn),豐富知識(shí),自然就學(xué)會(huì)少說(shuō)錯(cuò)話,少做錯(cuò)事。“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”告訴我人在少年時(shí),應(yīng)該多親近良師益友,跟他們切磋做人的禮儀和道理,提高自身修養(yǎng),增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),作為立身之本。
“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子之所以能成為我國(guó)古代一位杰出的思想家,得益于“孟母三遷”改變了他的成長(zhǎng)環(huán)境和“孟母斷織”對(duì)他的啟發(fā)。他明白了放棄學(xué)習(xí),半途而廢,最終會(huì)一事無(wú)成的道理后發(fā)憤圖強(qiáng),勤奮學(xué)習(xí)。
記得有一次,我去舅媽家,外婆削了一個(gè)蘋果并分成幾塊,我拿起最大的一塊先給了妹妹。舅媽說(shuō):“你怎么不吃最大的一塊啊!”我對(duì)舅媽說(shuō):“《三字經(jīng)》里面不是說(shuō):‘融四歲,能讓梨;弟于長(zhǎng),宜先知,’嗎?之前媽媽就經(jīng)常說(shuō)‘孔融讓梨’的這個(gè)詞,現(xiàn)在我終于明白了。”舅媽說(shuō):“看來(lái)《三字經(jīng)》還真是一本好書哈,以后也要教妹妹學(xué)習(xí)呦。”
上次,我一個(gè)人坐公交車去媽媽上班那里,看見一位婆婆上來(lái),于是趕緊起來(lái)讓婆婆坐下。婆婆連聲說(shuō):“不坐不坐,妹兒呢,我還拉得穩(wěn),你坐好,莫要摔倒了。”我說(shuō):“《三字經(jīng)》里面都說(shuō)‘長(zhǎng)者立,幼匆坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,還是你來(lái)坐吧。”婆婆一把把我拽到她懷里坐下說(shuō):“來(lái)一起坐,你真是一個(gè)乖孩子呀!”
《三字經(jīng)》是我的成長(zhǎng)好朋友,它使我懂得了許多的道理,伴隨我成長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》讀后感700字3
朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體。可謂學(xué)一書而通萬(wàn)卷也!可是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就明白讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一齊,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
可是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)構(gòu)成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對(duì)被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一向是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們必須要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。
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