導語：今天為什么還要讀《三字經》?《三字經》好讀嗎?下面我們就來淺談一下。

　　《三字經》該不該學

　　《三字經》稱不上是儒家經典，甚至也稱不上是國學經典，但它卻是中國傳統文化中最有代表性的啟蒙讀物。

　　很多朋友知道我在百家講壇錄《三字經》，便對我說：“幼兒園孩子讀的東西，還用你錢文忠到百家講壇去講啊?”我說：“你覺得《三字經》太簡單，那你給我背一遍聽聽。”大多都是背完“人之初，性本善 ”下邊就不知道是什么了，稍微好一點的差不多能接著背出“性相近，習相遠”，再往下基本上都不知道了。

　　我周圍的朋友很多都是40歲左右、畢業于國內一流大學、擁有博士學位、留過學、基本已經是國內一流大學副教授或者教授，我問了近20個人沒有碰到過一個可以背出20句《三字經》的人。這樣一個學歷層次的群體，對最小兒科的東西掌握還不到百分之十，其他的典籍就可想而知了。

　　這種現象足以說明《三字經》這樣一個最基本的文化載體，在我們這代人的手上，幾乎被遺忘了。如果再不讀《三字經》、不學《三字經》，這些我們自以為很簡單的東西恐怕慢慢真的就被丟掉了。

　　《三字經》好不好學

　　那么《三字經》就很容易讀嗎?我告訴大家不然，沒那么簡單。

　　學過《三字經》的人基本都知道“人之初，性本善;性相近，習相遠”這開頭四句，但其實如果你仔細讀就會發現，這四句話嚴格來講是矛盾的。“性相近，習相遠”，原本出于《論語》，“性相近”是說人的天性都是比較接近的，“習相遠”意為后天的熏染導致天性慢慢開始朝不同的方向發展。那么按照前兩句“人之初，性本善”來講，人在剛剛出生的時候天性都是善的，那么接下來應該是“性相同，習相遠”而不是“性相近，習相遠”，所以其實這四句其實蘊含著一個復雜的關于人性的問題。