劉宏毅的三字經(jīng)講記第一部分講的是三字經(jīng)的成書以及作者等背景知識(shí)，也讓我們學(xué)習(xí)到了三字經(jīng)對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

　　關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說法不一，但是大多數(shù)學(xué)者的意見傾向于“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》，以課家塾”。

　　王應(yīng)麟(1223-1296)，字伯厚，號(hào)深寧居士，進(jìn)士出身，是南宋著名的學(xué)者、教育家、政治家。他祖籍河南開封，后遷居浙江鄞縣，歷事南宋理宗、度宗、 恭帝三朝，位至吏部尚書，是一位忠肝義膽的直臣。王應(yīng)麟博學(xué)多才，對(duì)經(jīng)史百家、天文地理都有研究。南宋滅亡以后，他隱居鄉(xiāng)里，閉門謝客，著書立說。明代著 名詩人、王應(yīng)麟的同鄉(xiāng)黃潤(rùn)玉在他寫的《先賢贊》中稱頌王應(yīng)麟，“春秋絕筆，瑞應(yīng)在麟。宋詐訖錄，瑞應(yīng)在人，尼父泣麟，先生自泣。出匪其時(shí)，呼嗟何及。”

　　王應(yīng)麟家居二十年，所有著作，只寫甲子不寫年號(hào)，以示不向元朝稱臣。他一生著作甚豐，有《困學(xué)紀(jì)聞》、《玉海》、《詩考》、《詩地理考》、《漢藝文志考證》、《玉堂類稿》、《深寧集》等六百多卷。但是知名度最高的倒是他的《三字經(jīng)》，這是王應(yīng)麟做夢(mèng)也想不到的事。

　　王應(yīng)麟晚年教育本族子弟讀書的時(shí)候，編寫了一本融會(huì)經(jīng)史子集的三字歌訣，他是通古博今的大儒，舉重若輕，大家手筆寫出的這本三字歌訣當(dāng)然是非同凡響。

　　我們手里用的這個(gè)本子，是清朝王相(王晉升)的訓(xùn)詁本，王晉升是康熙年間的學(xué)者，他訓(xùn)詁的是王應(yīng)麟的原本。王應(yīng)麟是南宋人，《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截 至到宋朝為止，所以王晉升的訓(xùn)詁本也只解到宋朝為止。隨著歷史的發(fā)展，各朝代都有人對(duì)《三字經(jīng)》不斷地加以補(bǔ)充，最著名的是清道光年間賀興思增補(bǔ)的關(guān)于 元、明、清三代的歷史，共計(jì)二十四句話。近人將民國(guó)的歷史補(bǔ)充進(jìn)來，現(xiàn)代大陸版的《三字經(jīng)》連鄧小平也拉進(jìn)來了。但中國(guó)的古代史就是二十四正史，輔以清史 稿也不過二十五史，所以《三字經(jīng)》的歷史部分也就到清朝為止，不能再?zèng)]完沒了地補(bǔ)充了。