劉宏毅的三字經講記第一部分講的是三字經的成書以及作者等背景知識，也讓我們學習到了三字經對我們的現實指導意義。

　　關于《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一，但是大多數學者的意見傾向于“宋儒王伯厚先生作《三字經》，以課家塾”。

　　王應麟(1223-1296)，字伯厚，號深寧居士，進士出身，是南宋著名的學者、教育家、政治家。他祖籍河南開封，后遷居浙江鄞縣，歷事南宋理宗、度宗、 恭帝三朝，位至吏部尚書，是一位忠肝義膽的直臣。王應麟博學多才，對經史百家、天文地理都有研究。南宋滅亡以后，他隱居鄉里，閉門謝客，著書立說。明代著 名詩人、王應麟的同鄉黃潤玉在他寫的《先賢贊》中稱頌王應麟，“春秋絕筆，瑞應在麟。宋詐訖錄，瑞應在人，尼父泣麟，先生自泣。出匪其時，呼嗟何及。”

　　王應麟家居二十年，所有著作，只寫甲子不寫年號，以示不向元朝稱臣。他一生著作甚豐，有《困學紀聞》、《玉海》、《詩考》、《詩地理考》、《漢藝文志考證》、《玉堂類稿》、《深寧集》等六百多卷。但是知名度最高的倒是他的《三字經》，這是王應麟做夢也想不到的事。

　　王應麟晚年教育本族子弟讀書的時候，編寫了一本融會經史子集的三字歌訣，他是通古博今的大儒，舉重若輕，大家手筆寫出的這本三字歌訣當然是非同凡響。

　　我們手里用的這個本子，是清朝王相(王晉升)的訓詁本，王晉升是康熙年間的學者，他訓詁的是王應麟的原本。王應麟是南宋人，《三字經》原著中的歷史部分只截 至到宋朝為止，所以王晉升的訓詁本也只解到宋朝為止。隨著歷史的發展，各朝代都有人對《三字經》不斷地加以補充，最著名的是清道光年間賀興思增補的關于 元、明、清三代的歷史，共計二十四句話。近人將民國的歷史補充進來，現代大陸版的《三字經》連鄧小平也拉進來了。但中國的古代史就是二十四正史，輔以清史 稿也不過二十五史，所以《三字經》的歷史部分也就到清朝為止，不能再沒完沒了地補充了。