《三字經》的流傳歷史悠久,從宋代到民國都有發展,《三字經》也在不斷發展中慢慢完善。從宋代到民國的《三字經》有什么不同呢?
六歲上私塾時,念的第一本啟蒙讀本是《三字經》。這是本世事百科,從自然知識、社會知識到古今歷史,三字一句,還求押韻,內容豐富,文字簡潔。讀時倒背如流,盡管不完全理解,卻久久懷念,存得一本,時而翻翻。
另幾本啟蒙讀本,是《百家姓》、《千字文》——常稱的“三、百、千”?!肚ё治摹芬彩鞘朗掳倏?,1280字,無重字,還押韻,文字也漂亮。《日用雜字》,是酌情讀。而后便是“四書”、“五經”——《論語》、《學·庸》(《大學》、《中庸》)、《孟子》(上下),《詩經》、書經(《尚書》)、易經(《周易》)、《春秋》、《禮記》。
六歲時讀的書,何以多年還懷念?這本書,實際上是一個久久的積累,非一代、一人所作。它最早的作者,是宋代王應麟;明、清陸續有人補充;1928年,民國時期的章炳麟(浙江人)重新修訂。此人活到1936年。多年來,我們似乎不屑提,總覺得舊時代的東西了,像一些舊建筑,拆還拆不迭,不如弄新的。然而,我們先后弄過幾次新的《三字經》,卻都沒有傳開與傳下來,值得深思。
凡歷史的東西,時代烙印總會有,但這是本傳誦知識的文學,準確、客觀,還是它的基本特色。里邊寫到的有的事例,經不起推敲,如“如囊螢,如映雪”,螢火蟲夜里在山野間飛,尾部發光,你若捉住,它就不發光了,也不可能放到瓶子里,讓它照著讀書;在雪的映照下讀書,也有些不容易。
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