先把《孝經》的道理融會貫通了，再讀四書，學習做人處世的道理，這是做學問的基礎。四書的內容能熟練掌握了，然后才能研究六經這些深奧的典籍。

　　孝經通，四書熟。如六經，始可讀。

　　讀 書首先要讀《孝經》，這是按照“首孝悌，次見聞”的教學順序下來的。《孝經》是儒門十三部經典里面的第一部，共有十八章。古人求學，一定是先讀《孝經》， 后讀四書。《孝經》是曾子問孝，孔子回答，曾子退而與弟子們研究討論，再由弟子們整理而成的。《漢書?藝文志》上說：“夫孝，天之經、地之義、民之行也， 舉大者言，故曰孝經”。

　　《孝經》十八章，只講了一個問題，什么叫做孝。全書將社會上各階層人士，從國家元首到平民百姓，分為五大類，就各類人的本位，提出實施孝親的方法和原則，所以是自古以來學者要讀的第一書。

　　行 孝要根據每個人的所處的位置，在何本位，實行何種孝道，所以有天子之孝、諸侯之孝、卿大夫之孝、士子之孝、庶人之孝，不是死板板的。孔子回答弟子們關于孝 道的問題，一個學生一種答案，都不一樣。難道孝道沒有統一標準嗎?不是，這只是孔子的教育方法，要針對每個學生的特點，具體情況具體答復。子夏問孝，孔子 說“色難”，臉色不好看。雖然對父母的吩咐，你照做了，但吊個臉子，父母看了會傷心難過，這就沒有做到孝。

　　曾子問孝，孔子說“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之初也”。我們這個肉身是向天地父母借來用的，借了這個肉身的假，來修自己的真。壽命終了的時候要歸還父母的，借別人的東西一定要妥善保管，否則就不好還了。

　　孝不是一成不變的愚孝、傻孝，糊涂父母要子女也干糊涂事，能聽從嗎?絕對不行。那如何處理這種尷尬的處境呢?這就要好好讀孔子講的《孝經》。十八章書只講了一個孝字，可謂是深入淺出，條縷詳明。讀書一定要活讀，不能死讀，讀死了，孔子的話就變成僵化的教條了。