《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華。

　　錢文忠解讀三字經文字版

　　蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思

　　若梁灝，八十二，對大廷，魁多士。彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志

　　瑩八歲，能詠詩;泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇，爾幼學，當效之

　　蔡文姬，能辨琴;謝道韞，能吟詠。彼女子，且聰敏，爾男子，當自警

　　《畫外音》“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍”，蘇老泉就是著名詩人蘇軾的父親，但他為什么到二十七歲才開始讀書呢?“若梁灝，八十二，對大廷，魁多士”，而梁灝八十二歲中狀元是真的嗎?“瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋”，七八歲就才華橫溢的瑩和泌又是怎樣的神童?“蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能吟詠”，蔡文姬才華卓越，但命運坎坷，一生三嫁，那么她最終的結局又是怎樣的呢?《三字經》為什么要特別提到這些人?從他們身上我們又能夠學到什么呢?請繼續關注復旦大學教授錢文忠解讀《三字經》第四十二集。

　　《正文》我們大家都知道，人最好是從歲數很小的時候，就開始循序漸進地學習、就開始勤奮地學習、就開始接受良師的指導。但是我們也知道，人世間的很多事情是難以預料的。很多人或者說更多的人，因為種種的原因，錯過了最佳的讀書和受教育的年齡。那么，年歲大的人還應不應該學習?年歲大的人學習了還能不能夠取得成就?《三字經》給我們的答案是肯定的。