《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書

　　錢文忠解讀三字經(jīng)13 大小戴，注禮記

　　演講人：錢文忠

　　講師簡介：復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，華東師范大學(xué)東方文化研究中心研究員，香港漢語基督教文化研究所研究員，季羨林研究所副所長。季羨林先生關(guān)門弟子,中國僅有的幾位專業(yè)研究梵文、巴利文的學(xué)者之一。1984年考入北京大學(xué)東方語言文學(xué)系。留學(xué)德國漢堡大學(xué)印度與西藏文化學(xué)系，主修印度學(xué)，副修伊朗學(xué)、藏學(xué)。著作有：《瓦釜集》、《末那皈依》，《季門立雪》，譯作《唐代密宗》、《道.學(xué).政——論儒家知識(shí)分子》。

　　內(nèi)容簡介：大小戴 注禮記 述圣言 禮樂備 曰國風(fēng) 曰雅頌 號(hào)四詩 當(dāng)諷詠

　　《禮記》和《詩經(jīng)》都是儒家文化的重要經(jīng)典。也許很多人沒有讀過這兩部書，但書中的許多成語和詞匯，卻被我們經(jīng)常地使用著，這是為什么呢?孔子說： “不學(xué)詩，無以言”，意思就是不學(xué)《詩經(jīng)》就不會(huì)說話。真的是這樣嗎?是誰整理編訂了這部《詩經(jīng)》?《詩經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌是怎樣分類的?而《詩經(jīng)》中的詩歌，不僅語言凝練優(yōu)美，而且記載了周朝諸侯國所發(fā)生的許多故事。那么，錢文忠教授所講的《新臺(tái)》和《二了乘舟》這兩首詩是如何對衛(wèi)宣公荒淫無恥行為進(jìn)行嘲諷的?請繼續(xù)關(guān)注復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授解讀《三字經(jīng)》第十三集。

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