七月初，有幸參加縣里組團到革命老區接受傳統教育的旅行，也就有緣結識了湘西土家族阿妹趙曉惠——一位湘西中旅的導游，二十來歲的樣子，張家界市人。

　　團隊從革命圣地井岡山參觀、感受、洗禮后，穿越羅霄山脈，到達鄰省湖南，直達紅太陽升起的地方——韶山。在湖南，我們根據旅游公司的安排，迎來了這位天真、聰慧、漂亮的“土家”阿妹。阿妹熱愛湖南，熱愛毛主席、熱愛她從事的事業。滔滔不絕、口吐蓮花似的解說；盡職盡責、一絲不茍的率團精神，引起了有“小霞客”之稱的我的注意。她沒有放馬江湖“油條導游”地濫講，而是有條有理地引證加瑕想，是一種“海闊憑魚躍”式的延伸與升華，有理由讓我們一行對她“理想王國”的認可，這不簡單，團隊中雖年齡懸殊不是很大，但還是有些層次的，比如領導與被領導等。

　　毛主席的家鄉“湖南”被稱為“芙蓉國”，阿妹很會引用毛主席的詩詞，而不用遠古的懸奧詞句，淡定而又執著地詠道：“我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。”

　　在進入湘西“重鎮”張家界市，阿妹講了紅二方面軍所走過的紅軍路；講解了澧水兩岸繁衍生息兩千多年土家族人的風俗人情；最具代表性地講解了湘西的神秘與傳奇，如湘西“巫儺文化”“趕尸”“苗女放蠱”；土家族的“趕年”“女兒會”“三下鍋”等，并發揮了她少數民族能歌善舞的天性，引用土家族女兒出嫁前的《哭嫁歌》為我們表演，古樸、熱烈、回味悠長，讓大家激情鼓掌，一團和氣。就連她需要我們進老區的購物店的思路與動作，也是那么搞笑與俏皮：“進去看一下噠，為了老區人民的明天，也為了我的今天噠。”這樣精靈的阿妹，演繹著湘西變化著的未來。

　　說到和氣，團隊剛開始也不是這樣的。進入湖南的第三頓中餐是安排在寧鄉縣花明樓集鎮上吃的，那頓質量較差，而且按標準每桌還少上了我們兩個菜。吃出來后，大家你一言我一語，走在后面的阿妹聽得一頭霧水，聽懂后一臉緋紅，她和司機立即趕回飯店，老板娘出來致歉并拿出兩個西瓜補償，我當時很“正氣凜然”，就對阿妹說：“這么多人，西瓜就免了，拿件礦泉水備用吧。”阿妹眨巴著漂亮的眼睛看著我，大概也記住了我，似乎也為后來埋下了“禍根”。時值夏日炎炎，大家喝著清涼的“康師傅”礦泉水也就寬容地理解了阿妹。后來在武陵源天子山景區的山上，阿妹安排了一頓土家風味中餐，數量和質量都好，大家異口同聲地道出：“好吃，給予嘉獎一次。”記得好像是那次旅行中唯一的一次嘉獎，而且是阿妹自己在即將完成帶團任務前總結旅程時飽含深情地說：“這個團隊是她接待眾多團隊中素質屬上乘的隊伍，一次嘉獎讓我終身難忘！近期風景區物價漲高了，阿妹確有難處。希望阿哥阿姐能諒解噠。”說完，眼中有淚花，團隊中還有幾個姐妹好像也陪著掛在臉上，我心里酸酸的！

　　“禍根”確實有的，旅途很累，坐車子累，上山看景累。而在行程中，阿妹力圖使大家放松愉悅，就為大家盡情講解、演繹傳奇故事，同時以“土家”少女能歌見長，在歌中講，在講中有唱，還發明了互動節目，我坐在大巴車后倒數第二排，但阿妹卻點到了我，要我唱首山歌或通俗歌曲與她對歌，我傻了。從小五音噪雜、七律不全的我敢上這陣勢？我投降，沒用，大家起哄；我致歉，也不管用，還有準備來強制執行者。只好硬著頭皮上前，在搜索記憶中找出了當年喜歡的《戰士第二故鄉》，唱不下去的時候，打了句土家語“喲嗬、喂”就成了，大家掌聲不斷，笑語滿車，阿妹更是鼓勵。我回到座上怔怔地想：是不是前面惹的“禍”噠？

　　阿妹后來的表現證明是我誤解了。在天子山風景區乘觀光車游覽十里畫廊，我突然感覺肚子不舒服，下車后急忙忙就上洗手間去了，大家等了等很著急；天快黑了山上班車越來越少了，阿妹指揮大家乘車下山，自己一人等著，尋找著。在發現我出來的一剎那，她像見到親人一樣，沒有埋怨一句就拉起我的手，攔住下山的旅游大巴，坐在車上，阿妹說教了：你不乖，不講紀律噠。我說：是肚子不乖，亦或許是水土不服吧。阿妹嗬嗬地笑著，像一家人似的。吃晚飯的時候，阿妹來到我身邊特意問我是否需要消炎片，我禮貌地謝絕了。路過湘西古丈縣，阿妹自豪地介紹：“古丈縣有湘西人的驕傲，是大歌唱家宋祖英的家鄉，她家的寨子叫夯吾苗寨、我們穿寨而過，馬上就可以看到。古丈茶葉和《古丈茶歌》一樣有名，待會兒大家可以到茶廠歇歇，免費品嘗古丈毛尖，或宣傳或帶些古丈茶葉噠。”看著阿妹站在車上真情實意地推介湘西，我仿佛看見的不僅僅是一位職業導游，而是張家界五大民族（土家族、苗族、白族、瑤族、侗族）演化而成的仙女；她不是為生活、生存而奔波的土家妹子，而是為大湘西的經濟發展牽線、推介的美麗天使。因為她說：湘西風景優美，森林植被豐厚，空氣中富含負氧離子，原生態的綠色食品眾多，阿哥阿姐們就把湘西作為休閑的后花園噠！

　　飽覽了“不來是你一生的遺憾，來了讓你一生牽掛”的美麗、神奇的鳳凰古城，被千里苗疆、異域風情深深折服了。返程的車上，阿妹和我們就要分手了，又要到長沙接團去。阿妹說：“咱們回顧一下這幾天的行程吧，有高興的，也有不滿意的，多想想高興的事情噠，阿妹想送點東西給大家，送什么呢？送首歌好嗎？”阿妹飽含深情地唱了首《萍聚》。唱罷也就算了，不曾想阿妹又玩起了老套路，點人互動，且裝模作樣，最后突然還是點了我，讓團隊一遍嘩然，其實我是半躺半躲在后座上的，卻被她在點中后的對白里說得“體無完膚”，非站出來不可，團隊也被她忽悠了，我只好像“五類分子”式的走出來。推托之后，阿妹有氣憤，她說：“阿哥呀，阿妹很心痛，土家族沒有這樣子的。給你權力，你再選個人噠。”我就勢下坡，點到了團里的冉主任。都是皖南人，膽量和我一樣大小。阿妹只好圓場且唱了一首頗有韻味的土家山歌《想與四別想》：“想妹別乘飛機來，空姐叫妹很無奈，如果和她去異地，妹傷懷；想妹別乘火車來，轟隆隆聲震天外，驚醒阿哥空絲竹，妹鬧懷；想妹別乘汽車來，車來車往很勞累，累壞哥身妹不舍，妹關懷；想妹別從水上來，漁船載哥悠自在，路長水深到哪天，妹燎懷。”白：從哪里來呢？“想妹就從夢中來，夢中親嘴暢開懷，摸來摸去哥和妹，多自在。”由于我們的矜持，多情善歌的阿妹只好作罷，我也感到慚愧，但也只好在大家的“阿妹，再見”聲中告別了。

　　告別阿妹，我一直在車上沉思，是該和阿妹和歌一首的：“阿妹來到我身邊，帶著微笑，也帶來我的煩惱。這幾天在我心中，已經有了你，喔，你可曾知道？能否再見面，只有天知道，這也帶來了煩惱。哥和妹分別后，相互要記牢，喔，抽空問聲好。如能再相聚，相互擁個抱，不會帶來煩惱。離別的思念，相聚的歡笑，嘿，湘西多美好！喔，湘西多美妙！”可惜，在車上，在阿妹面前，我沒唱出來……

　　“土家”阿妹趙曉惠，你聽見了噠？雖然我們已相距千里，但我們同屬中華一個家，兄弟姐妹該是心有靈犀的。你說過，留下遺憾，留下不足，也就留下了掛念……這就是我獻給“土家”阿妹的歌！

　　注：“噠”是土家語中的嘆詞；“趙曉惠”是土家阿妹的化名；“空絲竹“是土家族的一種樂器；“五類分子”是文革期間的批斗對象。