梳篦，簡稱“櫛”，與簪，髻，釵，步搖，金鈿、銖花、勒子并稱為中國八大發(fā)飾，距今已有6000年的歷史?！扒嘟z三千尺,芊手走梳篦。”古人善蓄長發(fā)，因而梳篦人人必備，尤其是愛美的女性，幾乎梳不離手，后來慢慢發(fā)展為把梳插在頭上成為飾品，唐代周昉的《紈扇仕女圖》中可以看到作為發(fā)飾出現(xiàn)的梳篦。

　　梳篦，是梳子和梳篦的總稱，都是梳發(fā)的一種工具。“疏者為梳，密者為篦。”年輕人可能沒有見過篦子，可是上了年紀的人都對它記憶猶新，因為它見證了華夏兒女溫暖多彩的流金歲月，內心總有一種難以割舍的情結。篦子中間是一道橫梁，篦齒緊密均勻排列，呈長方形，一般由竹、骨、木等制成。主要是用來去除藏在頭發(fā)里的頭屑污垢與虱子等寄生蟲，同時也可以按摩頭皮舒筋活絡。“新梳舊篦綰青絲，絲絲入扣織情思?！弊怨攀狍鬟€是男女之間的定情信物，有著情定終身、白頭偕老之寓意。

　　隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，勤勞樸實的勞動人民不僅過上了豐衣足食的幸福生活，人們的精神面貌也煥然一新。年華匆匆，當我們回首往事時，驚嘆物質文明和精神文明飛速發(fā)展的同時，也看到了一些古老的傳統(tǒng)技藝正離我們漸行漸遠。

　　威海市文登區(qū)高村鎮(zhèn)邢家村，當年就有做梳篦的老手藝人。因為村子處在坤龍水庫位置，1962年邢家村分成了北邢家、南邢家、中邢家三個村，北邢家村曾經(jīng)在如今的村委大院開辦過梳篦廠。帶著對傳統(tǒng)技藝的尊重與敬仰，我走進了今年已經(jīng)75歲的邢延坤大叔家。

　　當我說明來意后，大嬸熱情地從里屋拿出一個捆綁結實的紙盒，打開紙盒，里面整整齊齊擺滿了半成品的篦子，隨著盒子的打開，老人也打開了記憶的閘門，仔細地回想篦子制作技藝流程和當初村里轟轟烈烈的勞動場景。

　　據(jù)老人講梳篦是一種精湛的民族技藝，選料精良，做工考究。純手工制作，工藝細致繁多，工序反復復雜，從開料到制成一把成品篦子前前后后需要72道工序。做好篦子必須要有三大步，首先辦好篦齒子。將采購回來的竹篾截去節(jié)骨，浸入水中泡透到?jīng)]有硬心后，拿到大刀上刮第一遍去掉青皮，然后開成每根寬一公分的竹條，再上刀刮掉竹瓤，由于竹條比較厚，因此要窄竹篾，再刮，再窄，再刮瓤，反復幾次后達到篦齒的寬窄厚度后，開始染色，大紅或者黃色；染色后的竹篾用鐵板折斷，篦齒做成。

　　第二步做梁子和檔子，選竹根部的原料，刮去青皮后，鋸成節(jié)，破成塊，按梁子的大小削寬窄。銼刀磨梁頭至光滑圓潤，梁上印花。梁子做好后做檔子，將竹料去青，鋸成和篦齒一樣的標準長度后，再鋸成一公分寬的竹片，一面兩個邊角剪成半圓形并打磨光滑。

　　第三步合篦，棉線纏成一個大球，上下各有一根細長的竹齒條綁好，將檔子、細短的篦齒夾在里面，一個個逐一緊密扎好，一把篦子扎兩排線繩。為了篦子整體外觀美，可以把染色的和本色的篦齒摻插排列。篦子邊打齊，木炭生火，化膠，兌入少許面粉，粘上梁子，用刀刮去多余的膠，這時一個初步的篦子基本形成。用鏟刀鏟齊篦齒后，再用平板刃道修齒直至尖滑，最后刷上清漆，至此一個纖巧精美的篦子方才大功告成。

　　聽老人仔細地講解著技藝流程，我深深地感到做篦子工序太繁瑣?！笆前。_實不容易。”老人說，我們當時生產(chǎn)所需的原材料竹篾都是從縣城土產(chǎn)雜品直接進貨，質地堅硬，富有韌性，而且經(jīng)久耐用，那時工廠里分為4個組，每個組有十幾個人。村里書記為了能夠更好地提高篦子的產(chǎn)品質量，曾派人專程到常州參觀學習，回來后反復研究實驗，將先進生產(chǎn)技術與民間傳統(tǒng)技藝相結合，取長補短，最終生產(chǎn)出既經(jīng)濟實惠又質量上乘的篦子。

　　當談到產(chǎn)品銷路的時候老人高興地合不攏嘴，告訴我當年篦子年生產(chǎn)量達到40萬把，以產(chǎn)促銷，百貨大樓負責銷售，每把兩角二分，由于生產(chǎn)量大，所以利潤也非?？捎^，因為有了這門手藝，邢家村成了方圓百里的富裕村，能干的進廠子干活，不愿干的就走南闖北銷售篦子，產(chǎn)品打包裝箱，每箱1000只，暢銷大江南北，北至黑龍江，南到紅色根據(jù)地貴州遵義，和梳子一樣走進千家萬戶，成為人們必備的家庭生活日用品，銷售量逐年穩(wěn)步攀升，我們文登高村邢家篦子一路絕塵遙遙領先，紅紅火火，轟動一時，讓當時掖縣生產(chǎn)的篦子望塵莫及。

　　邢延坤大叔在村廠子干了十幾年，農(nóng)村實行分田到戶后自己又干了好幾年，多年的生產(chǎn)銷售與篦子有著深厚的感情。“我爺爺當年就是以做篦子為生，如果現(xiàn)在還在世已經(jīng)一百多歲了。”誰能想到，小小的篦子曾在這片土地上已經(jīng)有著百年的歷史？百年技藝，百年傳承，時代在不斷發(fā)展進步，作為實用價值，篦子已退出了曾經(jīng)輝煌的舞臺，然而作為一項傳統(tǒng)手工技藝，卻始終牽掛著老人的心。“如今村里的年輕人都在城里打拼，想當年做篦子的很多老藝人已經(jīng)逐漸年老體衰甚至離世?！崩先诉z憾地說，現(xiàn)在村里完全掌握制做篦子技藝流程的已經(jīng)為數(shù)不多了。

　　經(jīng)大叔的介紹，我還走訪了村里曾經(jīng)做木梳的手藝人賽序友，今年已經(jīng)82歲，老人身體不好聽力也很差，躺著炕上，但還是向我詳細講述了木梳的制作技藝，并展示了一塊做梳用的梨木和一把鋸子。老人說他做的梳木料采用梨木和棗木，前后大約是18道工藝，破板，蒸板，量長度截材，畫梳樣，鋸割兩遍，剔梳齒，剜梳背，推梳背，染色，描花……和邢延坤大叔一樣，他的木梳技藝也是世代相傳，純手工藝。

　　離開村子時，我的心久久不能平靜，值得高興的是梳篦技藝已經(jīng)列入文登非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。手工梳篦，因其天然木質紋理、雕刻花紋圖案、顏色等各方面的影響，每一把成品都是世間獨一無二的絕版，絕不雷同，因而擁有自己的個性特征與生命歷程，嚴謹?shù)墓に嚵鞒膛c精工細作讓這些古老的物件有了自己的血肉與靈魂，具用鮮活的生命力，那種穿越時空直抵心靈的古樸與嫻靜讓人一見傾心，愛不釋手。千百年來，不管是帝王將相還是普通百姓，梳篦始終一視同仁溫柔以待，輾轉流連于主人飄逸的三千青絲間，百般呵護，不離不棄。

　　手工梳篦，從遙遠的古代走來一直沿用到現(xiàn)代，歷史悠久，源遠流長，是勞動人們不斷地從勞動實踐中總結出來的寶貴經(jīng)驗，是文明與智慧的結晶，其豐富內涵、深遠意義與藝術價值，絕不是現(xiàn)代機械化大批量生產(chǎn)出的千篇一律的復制品所能夠替代的。往往會隨著時間的推移時光的流逝而更增加老物件的質感與厚重感，它所流淌的歷史價值、藝術魅力與人文理念，都將永遠在璀璨的歷史長河中熠熠生輝，溫柔了歲月，也驚艷了時光。

　　手藝是永恒的。尊重并愛惜手藝，愿百年技藝永世傳承。